不久他妻子的病情越加危重，他家裏人都圍著哭泣。。，。行不過三裏，日沒漸暗，見東南五十步外，有赤物大如升，若流星曳影，直來著車輪。。，。'"俄而霸以刀子自刺乳下，攪之，曰："大快"。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。

屠夫把這事向店家的人報告了，店家的大人小孩都不認爲這裏有什麽迹象，就讓屠夫殺了這只羊，把羊肉放到鍋裏煮。。，。（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。恒有聲如牛，邑人懼之，不敢犯。。，。

啓姑曰："新婦七八年溫清晨昏，今將隨夫之官，遠違左右，不勝咽戀。。，。節度使以聞，既拜景爲長史，領郡務。。，。遁先經余姚塢山中住，至于晚年，猶還塢中。。，。一同在三鄉讀書，後來彜爽考中，回家娶了郭愔的女兒。。，。"懷古睡醒之後，按照僧人指引的路走，果然安全逃了回來。。，。下稍稍亡去，倦憩水側，遙聞嚴鼓聲，乃仆射陂東北隅壖也。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝初年有座神像，是用金子制做的。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。于是叫拿出一個高座，讓盧氏升坐吟誦金剛般若波羅密經。。，。宰謂堪曰："君熟于吏能久矣，今要暇蟆毛及鬼臂二物，晚衙須納，不應此物，罪責非輕。。，。其夜，有大星如鬥，落于庭前，至地而沒。。，。

安玗也用欺詐的言詞說："我如果真的欠郭珙的錢，願死後變成一頭白牛來償還郭珙的債。。，。昨因乞食裏中，遇邑吏訪之，果得焉。。，。那年京城的興道坊，一夜之間就塌陷變成了池塘，淹死了五百家。。，。"又問他："你有犀角刀嗎？"公子答道："有。。。？"（出《錄異記》）　　唐高祖武帝三年，老君現身于羊角山下，秦王叫吉善行進宮啓奏，善行告訴老君說："進京很難，沒有用來做憑證的東西。。，。（出《逸史》）　　唐朝的盧叔敏，住在缑氏縣，就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。，。

至蠶月，而桑多爲蟲食，葉一斤直一锾。。，。長安城內通軌坊三衛劉公信的妻子陳氏，母親早死了，陳氏因患暴病也死了。。，。一天，身邊人正端上滿滿的一盤，其中有一只劈不開的，文宗皇帝懷疑它是神奇之物，立即焚香祭奠。。，。

"既見，府公厚待之，留旬日，未得遽去。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。隨兩個青衣出來，自稱叫元濬之。。，。蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。後李君方欲捕金閨，案理舊事，雪崔生之冤，金閨忽而逃去不知所在。。，。

俄爾顧謂安曰："朕將與公南遊吳越，整六師而巡狩，陟會稽以觀滄海，不亦樂乎？"安對曰："陛下應天禦世，有八州之富，居中土而制四海，宜棲神無爲，與堯舜比隆。。，。？曰："此罪固當死，然非其心也，蓋受制于人耳。。，。"嘉運說："我貧窮但願和妻子孩子在一起，不願做官，能夠免除那是很慶幸的。。，。並敘述了父親的死以及自己被害的全部經過，屍骸順水漂流，怨恨無比，和母親分別已經一年，現又被害死在外地，含悲飲恨，又向誰去述說呢。。，。

　　玄法寺　　長安安邑坊玄法寺者，本裏人張頻宅也。。，。某得此官，江南迎老親，以及寸祿，即某之願畢矣。。，。

薛頤以前欠傅仁均五千錢，還沒償還仁均就死了。。，。壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顔色不變。。，。果見一僧念金剛經，即閉目俯伏。。，。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。到了山頂，看見天門，世光于是自己拿著幡，讓張信回去，給他一青香，象巴豆一樣，說："把這個給支和尚。。，。　　王洞微　　唐汾州景雲觀道士王洞微者，家于孝義縣，初爲小胥，性喜殺，常釣弋漁獵。。，。