”班固幸運地生在清明之世，處在參與政事的末位，私下以細微之見，觀察國政，真心贊美將軍擁有像周公那樣的重任，追隨先聖的蹤迹，體現弘大美好的姿態，依據高明的控制，廣泛地貫穿各種事務，牢記《六藝》，對待是非如辨黑白，追求善從不滿足，采用選揮狂夫之言，不抵觸卑賤之人的建議。。，。曹節本是魏郡人，世代擔任二千石官員。。，。袁譚從馬上掉了下來，回過頭來說：“喂，小子過來，我能夠使你富貴。。，。會表將黃祖救至，堅爲流箭所中死，余衆退走。。，。先人有則我不缺，行有曲徑則我不追隨。。，。

《詩》說：‘聖人威儀周密嚴正，內在的美德使外表有端莊的表情。。，。今來防所，議者鹹致疑怪，況乃以爲從事，將恐議及朝廷。。，。以骠騎長史任束平太傅，掾爲中大夫，令史爲王家郎。。，。以後來的功勳，洗去從前的恥辱，剛直而不柔順，以這樣的態度該嘲弄誰呢？”我回答謊：“爲何觀察相同而看法不同呢？有才德的人不擔心地位不尊貴，而恥于品德不夠高尚；不以俸祿不多爲恥，而以知識不博爲羞。。，。；？遷都改邑，有殷宗中興之則焉；即土之中，有周成隆平之制焉。。，。；

乘輿缟素臨吊，賜冢茔地，赗贈恩寵異于它相。。，。願陛下加大恩，開臣自悔之門，假臣小善之路，令天下知臣蒙恩，得去死就生，頗能自悔。。，。王者承順天地之本性，順應四時之變化，效法聖人，遵從經典法律。。，。臣子雖然沒有一貫清廉的品行，私下也仰慕‘君子不用符合道義的辦法得到的官爵，不去做’的行爲。。，。要是不能如願，那就舍身爲國而死。。，。李固一到任，就派使者慰問境內人民，赦免造反者此前的罪過而讓其重新做人。。，。

及冀誣奏太尉李固，祐聞而請見，與冀爭之，不聽。。，。如能殺掉賊人，便公開地給予特殊獎賞。。，。虞翔于是乘機出城出擊，殺傷很多。。，。康薨，子赟嗣，建安十二年，爲黃巾賊所害。。，。

朱晖子朱颉，學習研究儒家學術，安帝時官至陳相。。，。及帝都許，以彧爲侍中，守尚書令。。，。又元舅耿寶及皇後兄弟閻顯等並用威權。。。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。。，。；

先帝去世，太後遇上大案，被遷居冷宮，不幸過早去世，雖然家族有罪，但不是太後的錯。。，。征故司空王暢，長樂少府李膺，並居政事，庶災變可消，國祚惟永。。，。

陛下既不能增明烈考之軌，而忽高祖之勤，妄假利器，委授國柄，使群醜刑隸，芟刈小民，雕敞諸夏，虐流遠近，故天降衆異，以戒陛下。。，。遣也是宦官的命運到極點了吧!袁紹奉天命討伐，將宦官全部殺光，但用殘暴取代禍亂，又起什麽作用呢!自曹騰勸說梁冀，竟然擁立年幼糊塗的皇帝，魏武帝跟著這麽做，終于奪取了帝位。。，。

黑白不分，清濁混同，以至于奸猾狂徒比比皆是，他們說來就來，說退就退，任職去官，隨便得如同流水一般。。，。建初三年，調爲江陵王，改南郡爲國。。，。張敏上書辯論說：“就《輕侮》之法而言，先帝的一切恩德，都沒有制成條文按照法律規定那樣加以頒布。。，。又中黃門南陽王康，先爲太子府史，自太子之廢；常懷歎憤。。，。；彧乃勸操曰：“昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖爲義帝缟素，而天下歸心。。，。；