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張和思的妻子前後生了男女四人,臨産前就悶絕的只想去死,所生下的男女,都用肉包裹著,手腳都有肉鏈子束縛著,連著肉拘系著一起落地。。

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後來智興的母親死了,他就把這件事告訴道士,道士對智興說:"我會看墓地,如果商議埋葬的事,我給你蔔算找個風水寶地。。,。二個和尚送他出宮,一個讓他帶信,到衡嶽觀音台紹真師那裏,說是你和尚送來的。。,。

當時答應了他,病急匆忙,就忘了他的囑咐,犯了這個罪而受的報應,遭受這種酷刑,所說的想兒子,正是想爲我造金光明經。。,。佛圖澄的道化既已普遍傳揚,信佛的人越來越多,到處建造寺塔,人們競相出家,結果真僞混亂,多生弊端。。,。

一天,有一位道士到他家拜訪,這位道士寬眉毛大鼻子,穿著破舊的布衣服,背後跟著個小童,拿的不外是柱杖藥口袋之類,他在竹葉上寫道:"道士王挑杖前來拜見!"王處回素來看重士人,便立即與道士相見,客客氣氣地敬酒。。,。!"思元的父親當署令,家裏很富裕,便令人准備飯菜,而且把紙裁成錢。。,。過了好長時間便說:"可以坐在地上。。。文殊就爲他顯現了神迹,如今見到的神迹就是這樣來的。。,。

儒俊驚恐,一心專念觀音經,忽得馬馳去,因此遂得脫。。,。兒子現在十七歲了,生下來就愚呆。。,。"于時城中多犬吠,隱謂克修曰:"司馬元戎,某年失守,此地化爲丘墟,子其志之。。,。

洪昉漸漸走進園的深處,聽見遠處有很大的呻吟聲,聲音淒厲,令人不忍。。,。善屬文,詩入《金門集》,("入金門集"四字據明抄本補。。,。有華陽李尉者,妻貌甚美,聞于蜀人,張亦知之。。,。天寶年間,那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲,唱回纥爲"破"音。。,。'夢中見铠,隨此人後而白曰:'此處如欲發意,未可以一二責之。。,。

然此處不潔,不可安經,願師還爲彼送向在寺中。。,。"孫鹹就依照他的話做了,因此太平無事。。,。金剛神又舉起金剛杵威嚇他,稠禅師恐懼了,不得不吃。。,。唐玄宗召見後,問他道:"你有什麽特長?"答道:"只是善于記憶看過的東西。。,。?北周朝滅絕佛法時,神靈也遷移了,隋祖楊堅時佛教中興,佛像又返回來了。。,。

皇後的父親以及兄弟全部被殺,各個常侍大小黃門在省署的人,都可憐宋皇後無罪。。,。"追者及伷先于塞,伷先勒兵與戰,麾下皆殊死。。,。"神靈打聽了這兩個僧人的名字,然後說:"他們兩個,一人已經轉生到人間,另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏,不能把他叫到這裏來,師父可以到那裏去見他。。,。所欲見兒子者,正爲造金光明經。。,。貞元末,于此寺嘗夢一丈夫,衣冠甚偉,視之乃長沙王也。。,。法瑗等人看齊王的用意很明顯,就決定改爲赦令下達以後。。,。

他只覺得涼冷,象敷上了藥一樣,他一點也沒有痛苦,過了好一會他自己一看,身上瘡全都已愈合。。,。(出《報應記》)  唐元初是九江人,在市上賣柴爲生。。,。平生以打獵捕魚爲業,曾捕得白龜,煮而吃了它,于是全身得了瘡病,都已經潰爛,痛苦嚎叫,一會也不能忍耐,眉、頭發,手指腳指全都脫落,但沒有立刻死去。。,。、

五月中下大雨,晃兄剛渡河時,山水還沒有到,吉答應他吃了午飯後再走,等到去而山水暴漲不可以過去,吉不能泅渡,遲疑歎息了好久。。,。老百姓向蒼天訴苦,滿路上的人都長籲短歎。。,。太公晚年七十而遇文王,今逾釣渭之年一紀。。,。

(出《集異記》)  不知道阿足師是從什麽地方來的,看他那副神志不清的樣子,還有那滿臉的傻氣,但只要他開口說點什麽,無不屬于先知先覺。。,。爾朱氏未滅之前,他就已經在晉陽。。,。  唐朝河間人邢文宗,家靠近幽燕,性格粗暴陰險。。,。這個士兵的弟弟在軍營裏當營典。。。"話還沒說完,祝賀的人就已在門外等著了。。,。

于是就直走到內室裏去,只看見一具白骨,衣服被撕碎了,流了滿地的鮮血。。,。山路既開,衆僧皆羅拜,一郡皆呼至聖,刺史奉之如神。。,。

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