[1]春季，正月，甲午朔（疑誤），高宗來到奉天宮。。，。臣已與幽求定計，惟俟陛下之命。。，。盧承慶看重他氣度不凡，改評爲：“非人力所能及，成績中中。。，。有人報告“阿史那伏念與阿史德溫傅在黑沙，身邊只有不到二十名騎兵，可以直接去擒拿。。，。後來張說私下裏請求吳兢將這段記載略改幾字，吳兢始終沒有答應，他說：“我要是曲從您的要求，《則天實錄》就不再是秉筆直書的信史，將何以取信于後人呢！”　　[23]太史上言，《鱗德曆》浸疏，日食屢不效。。，。！

　　這篇奏疏呈上之後，玄宗未作答複；歸降的胡人跌思泰、阿悉爛等人果然發動了叛亂。。，。；、依照禮儀，大臣與皇子都是一樣的。。，。

”溫彥博以爲：“徙于兖、豫之間，則乖違物性，非所以存養之也。。，。、佛教讓不忠于君主、不孝敬父母的人落發爲僧，于是對君主與父母僅僅拱手行禮；使懶散遊蕩、不務正業的人改穿僧裝，因而就可以逃脫租稅負擔。。，。；、”尉遲敬德推辭說：“我是編蓬爲戶、破甕作窗人家的小民，遇到隋朝末年戰亂不息、百姓流亡的時局，長期淪落在抗拒朝廷的境地裏，罪大惡極，死有余辜。。，。、

然專以聲色畜養娛樂之，不任以職事。。，。八月，乙未，以祿山爲營州都督，充平盧軍使，兩蕃、勃海、黑水四府經略使。。，。、于是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們布施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。。，。；太子舍人徐師勸他占據京城，發兵起事；詹事主簿趙弘智勸他免去太子的車駕章服，屏除隨從人員，到高祖那裏去承認罪責。。，。；　　癸未，诏以太常樂工皆前代因罪配沒，子孫相承，多曆年所，良可哀愍；宜並蠲除爲民，且令執事，若仕宦入流，勿更追集。。，。；

每年冬季，折沖都尉統率下屬教習演練，應該給馬的由官府出錢自己購買。。，。　　[12]癸亥，薛延陀真珠可汗遣其叔父沙缽羅泥熟俟斤來請婚，獻馬三千，貂皮三萬八千，馬腦鏡一。。，。　　[9]突厥侵擾唐境，左鷹揚衛大將軍黑齒常之抵抗；進軍到兩井，遇上突厥三千多人，他們看見唐兵，都下馬穿甲。。，。；”趙含章沒有聽從他的意見，追到白山與敵人交戰，果然中計大敗。。，。朕問其故，工曰：‘木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發矢不直。。，。

　　蕭嵩又奏請唐玄宗任命建康軍使河北縣人張守爲瓜州刺史，帶領剩下的士兵百姓修築瓜州舊城。。，。”　　[11]十一月，壬辰（十八日），朝廷任命開府儀同三司長孫無忌爲司空，長孫無忌執意推辭，說：“我忝列外戚，擔心天下人說陛下循私情。。，。由于李範去世，唐玄宗連續撤去禦膳幾十天，百官上書再三懇求，才恢複常規。。，。獨將作少匠李道裕言：“亮反形未具，罪不當死。。，。恰好趙郡王李孝恭查封沒收輔公黨羽的田地房産，阚棱以及杜伏威、王雄誕在輔公境內的田地房産，李孝恭也一起沒收；阚棱自己申訴說明，觸犯了李孝恭，李孝恭很生氣，以謀反的罪名殺了阚棱。。，。；、

太宗說：“得到能工巧匠，是希望爲國家制造器物，你卻讓他先造玩具，這難道是衆工匠相互告誡不做淫巧器具的本意嗎？”于是降低段綸的品階。。，。？義府既貴，自言本出趙郡，與諸李敘昭穆；無賴之徒藉其權勢，拜伏爲兄叔者甚衆。。，。；”　　武三思殺死張柬之、敬晖、桓彥範等五人之後，權勢已經超過唐中宗，他常常說：“我不知道世上什麽樣的人是善人，什麽樣的人是惡人；我只知道只要是對我好的人就是善人，對我不好的人就是惡人罷了。。，。；、　　[26]唐高祖聽說平定了並州，非常高興。。，。　　[4]三月，丁酉（初七），吐谷渾王諾曷缽派使節來請求頒行曆法和年號，並派王族子弟來唐朝侍奉太宗，太宗均依從。。，。起初，焉耆從沙漠到達中原王朝，隋朝末年關閉塞北地區，便改道高昌。。，。