如果能運用智謀欺騙，則可以得到以上的地位；如果能得到這些，人們不認爲他們有罪。。，。；若夫文舉之高志直情，其足以動義概而忤雄心。。，。到了章和初年，投降的人有十余萬，有人建議要將他們安置在邊塞，柬至遼東，太尉宋由、光祿勳耿秉都認爲這樣會失去南單于之心，不可如此，先帝聽從了他們的意見。。，。、匡于是帶鈇锧詣阙上書，並乞李、杜二公骸骨。。，。、時诏書下舉鈎黨，郡國所奏相連及者多至數百，唯弼獨無所上。。，。

有無言而不仇兮，又何往而不複？盍遠迹以飛聲兮，孰謂時之可蓄？仰矯首以遙望兮，魂忄敞惘而無疇。。，。？上疏以爲宜罷宦官，辭甚切直，帝雖不能用，亦不罪焉。。，。第二天，公卿百官于是奉迎天子回宮，拜闵貢爲郎中，封都亭侯。。，。

何以明之哉？夫勤敕之人，身不蹈非，又有爲吏正直，不避強禦，而奸猾之黨橫加誣言者，皆知赦之不久故也。。，。？悲壯啊！孔子說：“道義要被廢棄了吧？這是命啊！”尹勳，字伯元，河南鞏縣人。。，。？！桓帝初年，被舉薦爲直言人士，沒有任職。。，。

所以使他們的根基淺薄，減輕對他們的恩義，他們仍憑著目前的權勢，收取士民的財物。。，。诏部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。。，。他開墾了幾千頃稻田，每到農事季節，秦彭親自測量土地的畝數，劃分出土地的肥沃和貧瘠，列爲三等，分別記在公文簿上，將其收藏在鄉裏和縣府。。，。”又，熒惑守亢，徘徊不去，當有近臣謀反，就發生在皇帝左右。。，。亞斯之世，通變神化，但《易，系辭》卻未記載。。，。

今君性嚴急，水清無大魚，察政不得下和。。，。臣驚慌害怕，心中實在不安，每次趕上朝見，猶豫且不知如何是好。。，。

做臣子的豁然開朗，百姓們放懷喜悅。。，。”對曰：“圖之不難，但恐陛下複中狐疑。。，。徒然萦思京師，內心昭明獨特的智慧，遭難道符合治理百姓的道理嗎？所以曾被鄙陋的儒者诋毀。。，。？山民願樸，乃有白首不入市井者，頗爲官吏所擾。。，。又讓近臣和儒生們結合時政提供咨詢，經常引見公卿共議得失、檢查正誤。。，。、董卓被消滅之後，自己認爲不再有禍患災難了，到皇帝新舊交替時，他常常缺少溫順柔潤的臉色，主持正義堅守大節，不做權宜之變，因此部下群臣不太依附他。。，。

初平四年，代周忠爲太尉，統領尚書事務。。，。原先就沒有確定計策，不可能相互維持。。，。當時袁術篡亂，曹操托楊彪與袁術聯姻，誣告說他要圖謀廢立皇帝，上奏收押楊彪下獄，彈劾他大逆不道。。，。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。。，。興平元年，前太尉曹嵩及子德從琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶謙素怨嵩子操數擊之，乃使輕騎追嵩、德，並殺之于郡界。。，。、時始遷都于許，舊章堙沒，書記罕存。。，。