哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。。，。禅師生性喜愛終南山，于是住進了興法寺。。，。但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。這個小孩長到七歲時，會說話了，他說："誰生養了我，叫什麽名字？"德祖便將他的身世如實跟他說了，于是起名叫林木梵天，後來改叫梵志。。，。？

每天吃十五鬥飯還不飽，不多時就死了。。，。俄頃霧起于渭上，咫尺昏晦，驟雨驚電，無所遁逃。。，。縣令于是申報到州府，那幾個做惡的奴婢都被杖殺。。，。至徽安門，門吏見囊中殷血，連灑于地，遂止诘之。。，。幸瓠子河，聞水底有弦歌聲，前梁上翁及年少數人，绛衣素帶，纓佩甚鮮，皆長八九寸，有一人長尺余，淩波而出，衣不沾濡，或有挾樂器者，帝方食，爲之辍膳，命列坐于食案前。。，。

酒如果是八風谷凍制的，就會終年不變質；如今送來的這酒則已經變質，有一種酸味；洿林産的酒滑膩而顔色清淺。。，。；俄而雲霧暗天，風塵勃起，晦冥即怖走，隊人驚散，莫知所以。。，。忽然有一天白天睡覺，夢見一個胡僧站在院子當中。。，。

乃令家人造紙衣數十對，又爲绯綠等衫，庭中焚之，鬼著而散，疾亦尋愈。。，。雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。（出《王氏見聞》）　　僞蜀有個尋事團，也叫中團。。，。

杜伯的朋友左儒九次勸谏宣王的話告訴了他。。。刑後六七天，有人從河西夷人部落那裏來說，在道上遇見了禿師，還是原來那個樣子，只是後背上栓著一條繩索，套著禿師的光頭，與他說話他也不應答，急急忙忙地往西走去。。，。到了龍朔二年正月的一天，有一個法界寺的尼姑來到阿照的村子裏，謝氏的女兒就向尼姑打聽，尼姑告訴她說："法界寺確實有個夏侯師傅。。，。吃完之後又一塊兒站起來走進了佛殿，本寺的僧衆也跟在他們後面往佛殿走，轉眼之間這十個僧人不見了，跟在後面的群僧互相看了看，個個都驚歎不已。。，。

幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝荊州法性寺和尚惟恭，念金剛經三十多年，每天念五十遍。。，。　　明抄本作出《冥異記》，按見《冥祥記》。。，。

曰："近此雁浦村，有嚴夫子，教衆學，彼有奇術，公往懇請哀救，某庶得複生矣。。，。及至日昃，鼠且死矣，因令剖之，果妊三子。。，。

　　安守範　　僞蜀彭州刺史安思謙，男守範，嘗與賓客遊天台禅院，作聯句詩。。，。有貧民利其銅，袖錘錾往竊鑿之，日獲一二斤，鬻于阛阓。。，。時雷之家僮網獲一巨魚，以雷宴客醉臥，未及啓之。。，。

自己說，他剛死的時候，看見被收錄到一個官署。。，。宣宗制《泰邊陲曲》，撰其詞雲："海嶽晏鹹通"，上垂拱而號鹹通。。，。一沙彌瓶缽未足，來詣此僧，頂禮雲："欲上堂，無缽如何？暫借，明日當自置之。。，。？官長說："使命完成可以回去了。。。有裏長王表者，家雖富贍，早喪其妻。。，。

文昌合掌閉目，信手抽取一開看，乃是金剛般若。。，。第三天再去看時，肌體的樣子與活的時候相同，沒有鳥獸敢于靠近，于是在屍體上蓋了一層幹糧食物。。，。思命耆德，佐佑大化，乃自奉常卿起爲上相，時年八十有三。。，。于是，張無是的妻子便沒有被鬼抓走。。，。

張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。。，。　　薛孤訓　　唐貞觀二十年，征龜茲。。，。此人從此就不見了，張贊的父親把老鼠吃剩的藥拿來吃了，頓覺四肢能夠屈伸，像得病之前那樣下床走路了。。，。還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。