臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，複以愚陋，旬年之間，曆顯位，備機近，每念厚德，忽然忘生。。，。初，靈帝末，黃巾余黨郭太等複起西河白波谷，轉寇太原，遂破河東，百姓流轉三輔，號爲“白波賊”，衆十余萬。。，。降爵削土，稍稍割奪，卒至于坐食奉祿而已。。，。建初初冠，诏賜衍師傅已下官屬金、帛各有差。。，。、太守要流放到日南，公孫瓒在北芒上備下酒肉，祭祀祖先，灑酒祝告曰：“昔爲人子，今爲人臣，要到日南去了。。，。

如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、中平六年，靈帝病重，把劉協托付給蹇碩。。，。”曹嵩在靈帝時賄賂宦官，並且向西園輸送一億萬錢，所以當到太尉。。，。若斬佞臣數人，複相親睦，以禦四方，可橫行于天下。。，。

時西羌反叛，征西將軍馬賢與護羌校尉胡疇征之，而稽久不進。。，。帝悟曰：“吾能令骃朝夕在傍，何必于此！”適欲官之，會帝崩。。，。！延熹九年，黨事起，太尉陳蕃爭之不能得，朝廷寒心，莫敢複言。。，。祇是地下冥冥世界，漫長沒有光明的日子，要再用絲綿纏裹，用密密麻麻的釘子釘牢，這是我不喜歡的。。，。治理國政的基本措施，首先屏除四患，進而倡導五政。。，。他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。

當初，巨鹿張角自稱“大賢良師”，尊奉黃、老之道，召收門徒，跪拜忏悔，用符水咒語來治病，治好的很多，百姓就信他。。，。、謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之境，道家所戒備。。，。；其辭曰：太極之原，兩儀始分，煙煙煴煴，有沈而奧，有浮而清。。，。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，並尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當複爲魚肉矣。。，。、

侍中祭酒樂松、賈護，引見很多沒有品行和趨炎附勢的人，一並在鴻都門下等待诏侖，他們喜歡講述各地風俗和裏巷中的小事情，皇帝很喜歡他們，給他們上等的官位。。，。、，按照《春秋》大義，子不爲父報仇，就不是他父親的兒子。。，。高祖入關，雖然崇尚簡約法律，但殺人者處死，也不寬容。。，。冬夏衣服，朝夕禀糧，耗費缣帛，空竭府藏，征調增倍，十而稅一，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困于外，陰陽隔塞于內。。，。

所以大漢剛奠定基業，就在這風雨聚集會合、陰陽相交諧和的地方建造國都。。，。、公孫瓒于是退回幽州，不敢再出來。。，。臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。當時上邦令皇甫祯犯貪汙罪，橋玄收捕拷問施以刑罰，並在冀市處決，境內全都受到震動。。，。

鄉人朱並，素性佞邪，爲儉所棄，並懷怨恚，遂上書告儉與同郡二十四人爲黨，于是刊章討捕。。，。羌虜先前有被抓到郡縣做人質的，全部遣送回去。。，。延熹四年秋，叛羌零吾等與先零別種寇抄關中，護羌校尉段颎坐征。。，。如令志行無牽于物，臨生不先其存，後世何貶焉？古人以宴安爲戒，豈數公之謂乎？贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽。。，。？、上占天心，不爲災傷；下察人事，衆和師克。。，。；行仁義能和睦下屬，盡忠心以保衛朝廷。。，。

應立即遣出阿母，讓她住在外面，斷絕伯榮進官之路，不讓他們往來，使恩與德都隆盛，上下皆大歡喜。。，。累經洲郡，以廉幹知名，在朝清忠，權幸憚之。。，。”于是下令將呂布的繩索捆松些。。。

超捕斬反者，擊破尉頭，殺六百余人，疏勒複安。。，。苟遂斯道，豈伊傷政，爲亂而已，喪身亡國，可不慎哉！”書奏不省。。，。！