如今四面環海，恐怕再也見不到自己的故鄉了。。，。"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。

"後來，又有人送給他一只仙鶴，支遁說："此乃沖天翺翔之物豈能供人悅目賞玩呢？"于是把仙鶴放了。。，。？驚欣交萃，因大流汗，胸體即輕，所患平差。。，。初見殺時，從行人亦在其中，而不同，執罪之失也。。，。夜有人扣閣而呼曰："府君今可去矣！俄而刺史南郡王義宣作逆，玄季力弱，不能自固，以附于逆。。，。！

"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。"父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。。，。呂群到漢州，縣令給呂群准備了酒宴，當時呂群新做了一件綠色的绫裘衣，很華麗幹淨，縣令正點上蠟燭，要放在燭台上，有幾滴蠟滴掉到呂群的綠裘上了，縣令開玩笑說："我先拉一下你的這件衣服。。，。既得上岸，失囊經，甚悲恨，尋至晃家，三禮忏悔，流涕自責，俯仰之間，便見經囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經，尚燥如故。。，。魏征有意爲難，過了一個多月也不擬文授官。。，。

吾宇文周時居歧，扶風人也，姓申名宗，慕齊神武，因改宗爲觀。。，。（出《廣異記》）　　唐朝開元年初，席豫以監察禦史的身份去河西按查。。，。答曰：'臣聞佛清淨，不進酒肉，愛重物命。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋朝時，渭南有個人借宿別人家裏。。，。義逸以家財易諸瓦木，取其精者，遂大營市邸，並治其第，爲岐下之甲焉。。，。"唐君送給他錢和絲絹他都不要，把這些東西放在地上，頻頻施禮而去。。，。"陳岘正有勢力，人們都害怕他不敢說。。，。她又告訴弟弟說："姐姐擔心你不能縫衣服，你穿得太破了，把布拿來，我給你作件衣服和襪子。。，。"這塊石頭扔上去真就沒有落下來，被一個樹枝纏挂住，到現在還保存著。。，。

（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。不一會，覺得身體暖和渾身有勁，就走回了他分封的住所。。，。至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。"吏即引東行百余步，見一鐵城，甚廣大，城旁多小窗，見諸男女，從地飛入窗中，即不複出。。，。第二天早晨，又帶著那件衣服去了，寺門剛開。。，。

這一天，軍隊包圍了郡守的住宅，抓住伯和後將他暴屍街頭。。，。"又問："渭南終南二山，有佛面山、七佛澗者。。，。、一日，忽自愛其岡阜之勢，歎曰："我死必葬于此。。，。持炬深穴，入且三裏，遇一深流，橫木而過。。，。道士又說："我爲客人表演一個遊戲。。。　　明抄本作出《冥異記》，按見《冥祥記》。。，。

（出《宣驗記》）　　相州邺城的城裏，有座一丈六尺多高銅鑄的立佛像。。，。老婦人有一錢，則是做女兒時母親賜給她的，六十多年來把它當作寶物，等到鑄像的時候，老婦人拿著她僅有的一錢，就發了重願之後投入到爐中。。，。

在鹿膽中得到一個珠子，象彈丸那麽大小，黑色，起初軟後來變硬，象石頭還發光。。，。明日當往，晚止僧院，乃見盜者曰："我罪誠合死，然已赦矣，君何敢匿王命而殺我？我今得請于所司矣，君明日往馮家耶？不往亦可。。，。？則爲釋提柏國（明抄本柏國作恒因）所請矣。。。有扶風窦凝者，將聘焉，行媒備禮。。，。浮休子說："這是姓韋的罪過，與小孩有什麽關系。。，。准怒，伐去竹，盡取蟻子，棄灰火中。。，。