（出《酉陽雜俎》）　　唐朝石首縣，有一個沙彌道蔭，常念《金剛經》。。，。時過褒斜未半，所使多逃去，唯有一厮養。。，。一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。一日，嘗中夜于正寢獨坐，忽大驚悸，如有所見，向空厲聲雲："汝焉敢此來！"如是者數四。。，。！

佛圖澄聽說這件事情後，歎道："災難到來了！"十一月，石虎大宴群臣于太武前殿，佛圖澄吟唱道："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣！"石虎令人欣開殿前石頭一看，見有棘子生在石下，佛圖澄回到寺院，看著佛像說："很遺憾，沒有能夠維護佛祖的莊嚴。。，。！"彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒有夢。。，。"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。更入一處，鐵床甚闊，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。。，。有人說是地囊，有人說是天外飛來的廉石，有人說是金神的七殺袋。。，。因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。。，。

其有臂腳內者，往來攻其血肉，每至腕節之間，必有相沖擊，病悶不可忍。。，。多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。有一比丘雲是融覺寺昙谟最，講涅槃、華嚴，領衆千人。。，。、

如能刺破身上的血，用來抄寫'一切經'，你的罪過就能贖完。。，。俄頃，主者執之，聞于君（明抄本君作軍）主，中外異之。。，。既入湖，日暮暴風，波浪如山，船小水入，又與婦人俱行，命在瞬息，乃一心誦觀世音經。。，。（出《異苑》）　　南朝宋國元嘉初年，益州刺史派三個人進山砍柴。。，。他談論別人的災禍，沒有一次不是神奇般的應驗。。，。

"乃下诏召揆，時揆寓宿于懷遠坊盧氏姑之舍，子弟聞召，且未敢出。。，。既而各還家，三四年中，宗等五人，相繼病癞而死。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。

　　魚萬盈　　魚萬盈，京兆市井粗猛之人。。，。他這才知道，人吃的東西與天人的東西，精粗之分竟然如此之大。。，。京都及郡縣被誅戮者，數千余家。。，。神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。。，。

這個人是君主，則說他能與堯舜抗衡；這個人是大臣，就說他與伊尹有同等的政績；凡是管理臣民的行政官員，就說他像浮虎一樣令人慕其清塵；凡是執法的官員，就說他有埋輪大志令人稱謝他的耿直。。，。；看那風暴來的地方，小枝細葉，一起隨著風飄舞，風停止之後複原象當初那樣，才知道經書的力量是不可思議的。。，。爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。，。初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。

（出《逸史》）　　長安城的南面，曾經有個和尚，一天到中午的時候尋求飯食吃，偶然看見了一個女子正在樹上摘桑葉，和尚上前問道："這附近什麽地方有希望可以找到飯食。。，。過了很久想拜訪和尚，都沒有看見。。，。"他的兒子經禦史顧琮訴訟容師殺人，顧琮說他的理由荒謬沒有根據就沒有受理。。，。曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。

（出《廣古今五行記》）　　前秦的符生和壽光年間，每次聚衆宴會，凡是後來的都要斬首。。，。有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。