其年六月十三日殺秦匡謀，七月十三日，悰乃薨。。，。後于天平寺宿，與一大德僧共密語："天地開辟，上古無爲。。，。一天，石宣來到佛寺，與佛圖澄坐在一起，寺塔上有一銅鈴獨自響了起來，澄對石宣說："能聽懂鈴音嗎？鈴音在說：'胡子洛度。。，。？當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。。，。

遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。禅師照他說的到了寺院，寺主聽了他來曆十分驚訝，于是收留了他。。，。無故有白馬馳入府門而斃，僵臥塞途。。，。如果在範陽，四月八日得病將無法醫治。。，。那些獄官以及主書舍人，還有那些對這個案子簽名上奏的人，都一個接一個死去。。，。爬上去一看，毫無所獲，便從樹上下來。。，。

當時越雟的南面獻來了一只背明鳥。。。有個叫曾敬雲的，曾經當北都的裨將，在李師道叛逆時，他曾率領軍隊數千人，每次出兵，都有烏鸢跟隨在他們後面。。，。

那年六月十三日殺了秦匡謀，七月十三日杜悰就死了。。，。這裏雖與剡地無異，但是兩地的醫藥不同。。，。

十八年九月，堅遣骁將呂光、淩江將軍姜飛將前部王及車師王等率兵七萬西伐龜茲。。，。、忽然聽到人說話聲，忠幹看見一人，一丈多高。。，。昨天他爲我算命後告訴我，不出三年，我們家有滅門之禍，必須找到黃中君才能幸免。。，。

元帝時絕幼，吞之，謂是左右所盜，乃炙魚眼以厭之。。，。數量雖然不少，只是大都破敗了。。，。見其可爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。。，。（出《顔氏家訓》）　　梁孝元帝在江州的時候，有一個人任望蔡縣縣令，經劉敬叛亂，縣衙被焚燒了，縣令寄住在一座寺廟裏。。，。當時村人在這棵大樹下集會議事，枨公忽然來驅趕他們說："這是天子坐的地方，你們爲什麽要在這裏停留"。。，。

　　嶽麓僧　　唐廣南節度下元隨軍將鍾大夫，忘其名，晚年流落，旅寓陵州，多止佛寺。。，。有客先到，勿後，見其碓上有童女，年十三四，著青衫白帽，以急索系頸，屬于碓柱，泣淚謂客曰："我主人女也，往年未死時，盜父母錢，欲買脂粉，未及而死。。，。仙持杯向口次，忽有數歲（數歲二字原缺，據陳校本補）小兒躍出，就手覆之曰："酒是龍所將來而毒師耳。。，。爾後因夜轉經竟，衆僧已眠，昙遠忽自歌誦，僧舍驚而問之。。，。

嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估幅湊，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。。，。我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？"于是又叫人再給他鎖上讓他念，結果經未念完，枷鎖又自己開了。。，。

初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻辏，僧尼繁會，觀者如市焉。。，。"皇上大喜道："這麽辦，正合我的心意。。，。