（出《廣異記》）　　唐朝原州龍興寺，因爲齋戒大會，寺主會集衆僧。。，。及歸，睹其家觀音像，項有刃迹三。。，。（出《稽神錄》）　　建康有個人叫杜魯賓，以賣藥爲業。。，。

命是天定呢？還是天不定命呢？　　宋恽　　明皇在府之日，與绛州刺史宋宣遠兄恽有舊。。，。？過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？上甚稱其敏捷典麗，因促命寫诏，敕抗歸宿省中，上不解衣以待旦。。，。數日，人見謂曰："此一淫縱女子，人盡夫也，以其無屬，故瘗于此，和尚何敬耶？"僧曰："非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。。，。？"于是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去，又脫掉他左腳上的鞋和襪子，便見那道符已張貼在他的腳心上了。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。

澄有弟子道進，學通內外，爲虎所重。。，。即令吏領昭至漢州取之，門館扃鎖，乃于節竅中出入。。，。寺廟建造得高大壯麗，四處的僧人與俗衆象雲湧一船聚集到這裏。。，。我正將冤屈向陰司伸訴了，偏趕上你的女兒死了。。，。軍中生子者，奕世擐甲矣，殊不知此爲觀基。。，。

于是告誡自己的孩子說："你們長大出外做官，千萬不要做刑獄官。。，。有僧勸曰："郎君欲速及第，何不讀金剛經？"遂日念數十遍。。，。？由此便以爲續生確實是個奇異的人。。。　　李處鑒　　唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。"持白金器數事而遺女曰："吾此無用處，可以贈爾。。，。久之，其舅後至，望靈床而哭，兒即徑指之曰："此人殺我者也，吾惡見之。。，。

而自己更加勤勉，又過了二十年，又准備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就只身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說："吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。。，。（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）　　僧人一行俗姓張。。。、傑公對那位使者說："這兩顆鹹鹽其中一顆是在南燒羊山于某個月的十五日收取的，一顆是在北燒羊山于某個月十五日以外的日子收取的。。，。"歌聲小大，無異于人，清徹繞越梁棟。。，。　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、

"遺書寫完後，縣衙的官吏也來到了，這才給他拔去劍，清洗傷口，敷了藥，大安此時也氣絕身亡。。，。先從征盧循，值小失利，船舫遭火垂盡，賊亦交逼，正在中江，風浪駭目，荀恐怖分盡，尤念觀世音。。，。

他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。"閻羅王令付司，即有青衣十人，送昙谟最向西北門，屋舍皆黑，似非好處。。，。後白牛跛腳，行遲，不及其隊，有一人驅之，其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者，遂擒掩之，並同黨六七盡得。。，。他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。"鄭虔說："我今後的事，可以說給我聽聽嗎？"相如說："從這以後五年，國家將改年號，再過十五年，在幽薊一帶將起大盜，叔父您這時也要被玷汙，如果能對國家忠心赤誠，還可以遷谪，不然，就不是我所預料的了。。，。？

"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。（出《紀聞》）　　工部尚書裴伷先。。。

（出《述異記》）　　南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。。，。回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？至曉，此典詣慶，慶問夜來有所夢否。。，。

爲益州行台仆射，多殺將士，又害行台尚書韋雲起，貞觀二年，在洛病甚，忽言有人饷我瓜來。。，。續生鑽到泥土裏，绻縮伸展一陣子，肯定就下雨，當地人稱他爲豬龍。。，。後數日，乃遣表使于曹南，使盜待諸境上，殺之而取其子。。，。他母親這時去了後院，老二從外面回來。。，。"管生說："您聽到好聽的話必然歡喜，聽到不好聽的話必定生氣。。，。當時越雟的南面獻來了一只背明鳥。。。

曾祖鄱陽王休業，祖士弘，並詳于史氏。。，。老人說："我的小兒子主管人間俸祿名冊。。。有的人告訴劉說他二人竊取軍情，將對劉不利。。，。女炀帝皇後，笃信佛法，常持金剛經。。，。