童帝建初四年冬季，京城發生大的牛瘟疫。。，。大周，三十四萬三千三百三十五。。，。要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。使者來到，面向南站立，太尉進前，伏身行拜禮受诏。。，。

張讓有家奴主管家中事務，他勾結官吏，接受賄賂，聲勢顯赫。。，。他們的父子兄弟享受顯貴榮耀，平時與他們關系親密的人分布在各州郡，有的當上九卿，有的占據三公。。，。

人死了要停屍十多天，家襄人哭泣，不吃飯不喝酒，但別的人到死者家中唱歌跳舞，以此爲樂。。，。丙午，地震，于是太後乃出巴，免爲庶人。。，。京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。迷唐困窮窘迫，率領精良強悍的人馬與漢軍隊大戰，寇盱殺死敵虜一千多人，獲得牛、馬、羊有一萬多頭。。，。、漢武帝滅掉朝鮮，將高句骊作爲縣，屬玄菟管轄，賜給高句骊鼓吹樂工。。，。

秦孝公派太子驷率領九十二個戎狄國朝拜周顯王。。。現在馮光、陳晃認爲曆元在庚申年不對，在甲實年纔是對的。。，。、時，梁太後攝政，兄冀枉殺李固、杜喬。。，。、比很害怕，于是聚集自己統管的南部邊境八部人馬，有四五萬人，打算等兩位骨都侯回來，殺了他們。。，。帝善之，拜郎中，稍遷左中郎將。。，。時，西海及大、小榆谷左右無複羌寇。。，。、

使者覺得奇怪，就問他怎麽回事。。，。當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。以列卿子诏拜郎中，非其好也，辭疾而去。。，。

譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。梁國太傅賈誼著《春獄左氏傳訓诂》，傳給趙國人貫公。。，。是時安帝信江京、樊豐及阿母王聖等讒言，免太尉楊震，廢皇太子。。，。、地裹有鹹土，煮後可以制鹽，那裏的摩、羊、牛、馬都長得很肥壯。。，。、他廢掉嫡子，立庶子爲繼承人，傲慢凶狠，恣意放縱。。，。後來他回到家鄉，擔任郡吏，被舉薦爲明經，任命爲濟陰王文學。。，。

《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。光武帝不事先頒布禁令，事後又處置遇嚴，所以上天顯示警戒之象。。，。而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。武帝以宦者充任，改稱中書谒者令。。，。

召馴的父親在建武年問擔任卷縣令，他爲人倜傥，不拘小節。。，。追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。上問蔡邕，對曰：所謂天投蜺者也。。，。本注曰：一曹有六人，主作文書起草。。，。又有麋犧令，官秩六百石，掌管祭祀所用的牲畜鵝鴨之類。。，。百姓這樣窘困，但沒有人體恤他們。。，。

其後何進准備誅殺廢除宦官，被中常侍張讓、段珪等人殺死，雙方兵士在宮阙下交戰，互相誅殺族滅，天下戰亂由此而起。。，。、外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。

”又說：“不去侍奉王侯，認爲自己的事情是高尚的。。，。兩個瓦竈，兩個瓦釜，一個瓦甑。。，。分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。安帝延光三年，濟南言黃龍見曆城，琅邪言黃龍見諸。。，。

他曾經在汝南境內旅行，陳國有位叫張季禮的人到遠方趕赴老師的喪禮，遇上寒冰，車子壞了，在路上滯留。。，。既出，又與劓女遇于野，遂成夫婦。。，。議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦于何進曰：伏惟幕府初開，博選清英，華發舊德，並爲元鬼。。，。二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、