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宋朝元嘉七年,隨從到彥之北伐,結果官軍大敗。。

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後始還家,身體瘡爛,手足指落。。,。徹等鹹異其事,仕佳後再受監察禦史卒,器後爲司農丞。。,。後訪黃氏本末,乃洞主所放出婢,是胡女也。。,。崔造爲他建造了一間竹屋,他很高興地搬進去住了。。,。至十四夜,于明中聞建喚聲,驚起,見建在齋前如生時。。,。

乃言曰:"被捕至一處,官不在,有兩吏存焉,一曰馮江靜,一曰李海朝。。,。是夜,休璟坐于堂之前軒,命左右十余人,執弧矢立于榻之隅。。,。于時丹陽陶繼之爲秣陵縣令,令人密尋捕,遂擒龍等,引人是太樂伎。。,。王生爲他算卦後說:"您是問您的文章,能選授什麽官職吧?我算您能得河南道的一個縣尉。。,。?

  王涯  唐丞相王涯,大和九年掌邦賦,又主簿鹽鐵。。,。久之日暮,謂含光曰:"地府嚴切,君宜且還,後日可領兒子等來,欲有所囑,明日不煩來也。。,。大師質甚陋,好以酒肉爲食,常以穗裘,盛暑不脫,由是蚤虮聚其上。。,。臨上任那天,李彥允又送給他很多錢財。。,。鬼神想要迷惑人,所以拆開來說。。,。

夢人贈詩雲:"蔔築郊原古,青山唯四鄰;扶疏繞屋樹,寂寞獨歸人。。,。;有一天,王蒙偶然來到慈恩這裏,善觀氣色的僧人慈恩爲他占蔔道:"察看您的氣色,實在沒有可喜的兆頭。。,。

"默行數步,喜招妙寂曰:"吾得之矣。。,。這時,那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。,。楊德輝問道:"我要到北面去,吉凶如何?"他讓崔無斁在地上寫字,崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字,然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字,說:"去了一定要乖覺,要見機行事。。,。?(出《還冤記》)  梁武帝想在文皇帝的陵墓上修建寺廟,沒找到好的木材,他就宣诏有司,讓他們加緊采訪。。,。

太守命人搗碎了房門,禅師已經蘇醒過來。。,。雨雪方甚,有同宿者,身衣單葛,欲與同寢。。,。凡屬平民庶人,由于身份卑賤名聲微小,影響範圍也就有限,他們的教化只限于自己一家之內,他們的言論又不被仆婢與妻妾采納;這樣一來,他們如不能嚴格要求自己,行善事而守戒觀,信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢?帝王則以四海爲家,以萬民爲子,每說一句有利于衆生的話,天下百姓都感到高興,每頒行一項有益于社會的政令,就會得到衆人與神靈的擁護。。,。;?

東川有牙將者,其子常喑,忽一日畫地,告其父曰:"某宿障深重,被茲業病,聞大聖院神通,欲舍身出家,依止供養,冀消除罪根耳。。,。(出《宣室志》)  唐朝丞相王涯,在大和九年掌國家稅收,又主管鹽鐵。。,。

李磎也遭到災禍,他的兒子叫李磎,有過人的才能,也在同一天被殺害。。,。他曾遊化到天竺的附屬小國,在那裏宣講《金光明經》,時值敵國侵犯這個小國的邊境,摩騰便說:"佛經說:'能夠宣講佛教的教義,就能受到地方神靈的保護,使人們安居樂業,如今戰爭興起,做它是最有益的麽?"便決心以自己的全部精力,親自到對方勸和,終于使這兩個國家成爲友鄰,摩騰也由此得到很高的聲譽。。,。?

臨死的時候對左右的人說:"我少年的時候,曾經折斷了一只鴨的翅膀。。,。"寶志與他往複幾次進行辯難,然後笑道:"若說體相是假有,這也不可解悟,很難解悟。。,。官吏替知儉查檢說道:"你平生沒有修福之處,怎麽能回去呢?"知儉說:"一生誦讀多心經及高王經。。,。?門僧說:"要好好地養著它們,能夠解救相國災禍的,只有這兩只狗。。,。崔左遷在洪州,州帥曹王將辟爲頧。。,。我死之後,應當以十年爲限,挖開墳墓看,如果舌已朽爛,那是我誦經無功;如果舌和先前一樣,爲我建立一塔,這也是我一生的信念。。,。;

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