師父拿著經書讓他背誦，結果一字不差。。，。"其中的一個人說："董進朝對門有一個人和他同年同姓，壽命相近，可以代替他。。，。未殺之頃，牛解，徑來至階而拜，縣令大笑，遂令左右宰之。。，。水勢既退，喜夫得返故居，鼠以前腳捧青囊，囊有三寸許珠，留置奴床前，啾啾狀如欲語也。。，。侯景恨他，又懼于他不是平常人，不敢加害于他，于是暗中派了一員小將于子悅帶領四名武士去監視他。。，。（出《感定錄》）　　隋朝末年有個會看雲氣的人說："乾門有天子氣，一直連到太原非常旺盛。。，。

後來皇上放他回去，授職朝散大夫廣州司馬，軒轅集堅決不接受。。，。到了武則天作皇帝時，徐慶多次被提升官作到司農少卿雍州司馬。。，。澄知勒意悔，明旦造勒，勒曰："昨夜何行？"澄曰："公有怒心，昨故權避；公今改意，是以敢來。。，。；？孔甯子時以黃門侍郎在家患痢，遣信請渡，咒竟雲："難差，見有四鬼，皆被傷截。。，。跟從他的幾十名僧人俗衆，有的也能看見，有的則什麽也看不到。。，。時近臘月，心慕同侪，歎咤而睡。。，。

"王曰："以禅師故，放汝到人間。。，。到了冬天，他們家就有了犯法的事。。，。及至山頂，引至廳事，見一官人，被服绯衣，首冠黑帻，謂開山曰："生平有何功德？可具言之。。，。？

（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。瓊回去後將符貼在門上，到一更天，聽到有大的物體撞擊之聲，像大冰塊落地一樣，他便舉著蠟燭去照，原來是一只大鼍在地上翻滾，折騰一會兒就死了，貼在門上的符也立即不見了，女兒也像睡醒一樣明白過來，嚇得直哭。。，。種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。處伯以後爲梁州西曹掾，州將蕭思說他將轉到南蠻任職，被任命爲行參軍。。，。這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。

夜裏夢見三個人，用鈎釣他，張應說："我是佛家弟子。。，。"其夫泣曰："洪爐變化，物固有之。。，。墅有飛龍山神，廷湊往祭之，將及祠百步，有人具冠冕，恭要于中路，廷湊及入廟，神像已側坐。。，。

住在棲霞時，曾經去揚都拜見湯偲法師，偲法師用特殊的禮儀接待了他。。，。忽然一齊念佛，後退並忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。。，。　　鸱鸠和尚　　鄧州有老僧日食鸱鸠，僧俗共非之，老僧終無所避。。，。漸相逼斥，並雲："輿智楷擲置北澗裏。。，。宮阙殘廢，台城冷落，荊棘叢生，景陽宮也挂滿了蛛網，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。。，。

忽得病發狂，則爲謌神之曲，迷悶邪僻，如此彌歲，而執心愈固，常誓曰："若我所執之志，偶當虧奪者，必先自脔截四體，乃就其事。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。問和尚何以複來，僧雲："劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。。，。還沒來得及拷問劉，和尚已經入門了。。，。　　張楚金　　唐張楚金爲秋官侍郎，奏反逆人持（持明抄本作特，下同。。，。于是就准備了簸箕和鍬，挖那冒著青氣的地方。。，。

有人問他，他說："她是個殘疾人，不嫁給我誰更合適呢？"大家都很佩服孫泰講義氣。。，。？"神曰："吾貌甚陋，師見之，無得栗然耶？"道嚴曰："檀越但見其身，勿我阻也。。，。？"張應便到寺院裏拜見竺昙铠，昙铠說："佛家是普濟衆生的，但應專心供奉才是。。，。所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。

（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。隔了一年，南海的商人帶來三端（六丈爲一端）火洗布，武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的。。，。俄聞林木有聲，暴猛吼驟，工人懼而緣木伺之。。，。曾于新城北，酒酹于毗沙門天王塑像，請與交談。。，。

最初還是一天裏有一兩次這種情況，到後來病就加重了，刺他的人來的次數也稍有增加，他的滿身都變成了瘡傷，直到連呻吟的力氣也沒有了。。，。後賣一半，買地造菩提寺，並建道林真身。。，。"賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。。，。

被人殺死在古井裏和你在一起的，是你的小媳婦。。，。左右皆欲奔走，和尚戒之不令動。。，。