大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。起初，九江人謝曼卿擅長《毛詩》，就爲《毛詩》做了訓釋。。，。臣謹案：前對言冬至日去極一百一十五度，夏至日去極六十七度，春秋分日去極九十一度。。，。馳騁論辯才思，銳氣一並湧出；解決疑難問題，面對敵人而才智有余。。，。；一徒死，百乘車，即言討伐胡人，前赴後繼，一人已死，又派遣百輛車前往。。，。

十二月，車騎將軍鴻坐追虜失利，下獄死；度遼將軍徵、中郎將崇皆抵罪。。，。；、厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾，時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有赤眚、赤祥，惟水沴火。。，。、漢遣將軍李息、郎中令徐自爲將兵十萬人擊平之。。。、

它的南邊距車師後部騎馬要走九十多天。。。用這種曆術來編排曆譜，推算日月行星的運動，現在看來誤差很大。。，。太原王霸妻者，不知何氏之女也。。，。羌人既然變得強盛，二幹石、縣令、縣長又大多是內地人，並沒有防守和作戰的想法，都忙著上書要求遷徙郡縣躲避敵人入侵和危險。。，。、遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹。。，。

三年冬天，漠中蠻覃兒健等人再次反叛，攻打焚燒零陽、作唐、孱陵地界。。，。、在計謀方面他們聽從女的意見，只有格鬥打仗的時候纔自己作決斷。。，。

舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。老父趨而過之，植其杖，太息言曰：“籲！二大夫何泣之悲也？夫龍不隱鱗，鳳不藏羽，網羅高縣，去將安所？雖泣何及乎！”二人欲與之語，不顧而去，莫知所終。。，。？！即使是齊桓公的一匡天下，又怎能和持守遼闊的天下相比？于是以仁愛去化育百姓，以賢明把天下治理。。，。？賊張步擁兵據齊，上遣伏隆谕步，許降。。，。

邊境偵候有時太平無事，他們就心懷憤怒企圖作亂；一旦桴鼓和兵革突然興起，他們就身挂箭袋像烏一樣驚慌。。，。；後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。。，。、烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。

到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。所謂孛德，是禍亂之象，是政治不清明的表現。。，。