將以示人，遇縣吏數人于路，因告之曰："我殺此蛇而有四足。。，。開元年間，皇宮裏有一只五色鹦鹉，能說話並且很聰明。。，。

裏中豪族爭求聘，娥誓心不嫁，遂剪發披褐，訪道于牛頭山，師事大士尼蔣（"蔣"原作"將"，據陳校本改。。，。另外尋求了幾十粒舍利子，造了一座塔貯藏起來。。，。捕得赤鯉，愛其色，持歸，養之池中。。，。路群清瘦脫俗，不慕榮利，不曾談論集市；盧弘正魁梧富貴，不曾談過山水。。，。；牛僧孺以制科敕（"敕"原作"刺"，據原陳校本改）首，除伊阙尉。。，。

（出《洛陽伽藍記》）　　烏苌國的稻米一年成熟四次，稻苗很高，能沒過駱駝，米粒大如小孩的指頭。。，。況且馬知玄是一國的元老，又是我國曆經幾代的大臣。。，。北部二十五部的大將軍，有的把鎮壓水鬼的咒語刻在磚塊或石頭上，扔到池水裏。。，。

于是派人詢問他，他回答說："我開始時看見一個人，穿著青袍，從東面走來，看見我時，很有禮貌，對我說：'我家主人蒙受了相公的最大的恩情，把我們從水火之中拯救出來，可是也沒有完全盡到誠意，這才借助于你的聰明機敏，再一次溝通隱秘難言的感情，請你不要推辭。。，。"是夕，蘭與春會，群賊畢至，酣飲。。，。"銳金吟訖，暗中亦大聞稱賞聲。。，。

"等到陸象先做了馮翊太守，手下的參軍等人大多是貴族子弟，因爲象先性情仁慈厚道，他們就和幕僚們共同約定打賭玩。。，。因共荷而歸，以葦筒灌勺飲，經宿乃活。。，。

注目略無所睹，但覺風雪透窗，臊穢撲鼻。。，。颢後官至太尉，後議郎汝南樊行夷校書東觀，上表言："堯舜之時，嘗有此官，今天降印，宜應複。。，。又問何銅，你是什麽東西，說是廟北山岩上的烏龜。。，。

大王看見讀書人伏地拜見，稍稍擡起身子回禮。。，。蔣山道士朱應子叫人燒滾開的水，向入口澆灌。。，。指曰："就卿乞此，得否？"隱甫對曰："陛下此言，是輕臣而重樂人也，臣請休官。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　阿薩部族的人，大多把獵獲的各種野物或鹿剖開，割下它們的肉，疊放在一塊，上面壓上石頭，榨出汁液。。，。原來那個國家的人年齡是沒法推測的。。。

　　傳　病　　隋炀帝大業末年，洛陽人家中有傳屍病，兄弟數人，相繼亡殁。。，。觀中的道士經常聽到柱子裏面有蛤蟆的叫聲，但是不知道發聲的確切位置。。，。

帝曰："水中有魚乎？"玄複書符擲水中，須臾，有大魚數百頭，使人取食之。。，。？"當時正是隆冬季節，天很冷，書生認爲冬月蛇都冬眠，沒有這個道理。。，。

　　張思恭　　唐天後中，尚食奉禦張思恭進牛窟利上蚰蜒，大如箸，天後以玉合貯之。。，。小娥心中雖然憤怒，外表卻裝得很恭順。。，。左右侍者令生拜，王曰："前奉賢尊命，不棄小國，許令次女瑤芳奉事君子。。，。我們到現在已經在這裏住三代了，開始時人稱靈應君，接著封爲應聖侯，後來因爲以陰間精靈的身份而普遍地幫助世人，功德普及到百姓的身上，又被封爲普濟王，威信和德行被人民所了解，世人很重視。。，。（出《神異錄》）　　都播國是鐵勒族的分支，共分三部分，各自管轄。。，。夜黑迷路，路旁有燈火，因與共頓之。。，。

具說昨宵與物戰爭之狀，衆大駭異。。，。或告而奠之，厚其租值，田即倍豐，但匿己姓名佃之。。，。古時候人們看重鸮和枭湯，是想消滅這種鳥。。，。煮之經宿，遊戲自若，又加火一日，水涸而斃不死。。，。