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王母執《太霄隱書》,命侍女張靈子執交信之盟,以授于盈、固及衷,事訖,西王母升天而去。。

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有一天,老太太忽然告訴鄉人說:"我要前往洞庭洞去救一百多人的性命,誰有心意爲我准備一只船?一兩天可以共同去觀看。。,。?忽雲:"中使有如此心,不可留矣。。,。

今洪州高安縣東四十裏,有黃堂壇靜,即許君立祠朝拜聖母之所。。,。他順著一條非常狹窄難走的小路走了五六裏地,遇見一個頭系黑頭巾的人。。,。人有請者,到則布算爲卦,縱橫布列,動用算數百,布之滿床。。,。(出《神仙傳》)  玉子原名叫韋震,是南郡人,他少年時就愛讀各種經書,周幽王曾召他作官,他不願出山。。,。所記得的一篇是這樣寫的:"門風常有蕙蘭馨,鼎族家傳霸國名。。,。陰間的事情很機密,希望您不要泄露,只是我在船上的日子,總是仰賴您賜給食品,懷愧很深,如果不救您,就成了忘恩之人。。,。

(出《女仙傳》)  樊夫人是劉綱的妻子。。。顧者乃辭曰:"秀才若此,果妨某事也。。,。人間得蒜食者頗多,而畢身無病,壽皆八九十。。,。長慶初年五月,他早晨告訴守門人說:"我習慣靜養一會兒,小心不要吵鬧。。,。微遇純陽之氣合,則化黃金于倏忽也。。,。她的父母也好道,經常做些積陰德的事。。,。

遊曆名山,博采方術,有修真度世之志。。,。每岩中有清泉一眼,色如鏡;白泉一眼,白如乳。。,。;她們的舞蹈,一個節目叫萦塵,指的是她們的體質輕,可與飛塵相混;其次叫作集羽,指的是她們的舞姿婉轉,象羽毛隨風飄動;最後一個舞蹈名叫旋懷,指的是她們的肢體細美,好象能攬入懷中裝進袖內。。,。;其後,漢宣帝地節四年乙卯,鹹陽有個茅盈字叫叔申,受到皇帝黃金九錫(帝王尊禮大臣所用的九種物品)之命,作了東嶽上卿、司命真君、太元真人。。,。、神仙右弼桐柏上真王君主宰這地方,這裏列仙有三千人,仙王力士、童男玉女,各有一萬人,是小都市的處所。。,。、

府君周昕,有知人之鑒,見先生,呼曰:"汝何姓名也?"對曰:"姓成名武丁,縣司小吏。。,。?葛玄在冬天的時候能給客人擺設剛摘下的瓜,夏天能弄來冰雪。。,。又發現臉上有兩個小人有三寸高,是非常端莊的美女,只是太小了,在他鼻子上戲耍。。,。而逍遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做,一點兒也不把日常生計放在心上,蒯浔也屢次責備她。。,。帶符握鈴而立,四使者告盈曰:"食四節隱芝者,位爲真卿;食金阙玉芝者,位爲司命;食流明金英者,位爲司祿;食長曜雙飛者,位爲司命真伯;食夜光洞草者,總主在左禦史之任。。,。;那女郎年約十六歲,頭上戴著碧雲鳳翼冠,身上穿著紫雲霞日月衣,光彩照人。。,。

吾所化黃白之物,一以留遺子孫,旁濟貧乏。。,。"介象把兩塊石頭送回山谷,回來後見仙女還站在前面等他。。,。代宗即位,累有頒钖,中使旁午于道,別號天柱峰中嶽先生,賜朝天玉簡。。,。

劉從面貌看大約二十來歲,劉瞻卻已是白發衰朽之年,正做被流放之臣。。,。白幽求拴好船往上攀登,在到達城還有一二裏的地方,都有龍虎列隊坐在道的兩邊。。,。巴人相傳雲:"百五十年已來如此,似在隋唐之間,但不知指的年號耳。。,。因于酒中置豬脂,自捧以飲之曰:"我老矣。。,。"因引之使出門,行十余步,已在國清矣。。,。

考中進士之後,多次被命爲監察禦史,充當河西隴左軍城覆屯交兵使。。,。少年從何而知?"筌稽首載拜,具告得符之所,因請問玄義。。,。?父母挈之以歸,嫁爲人妻,生子二人,又屬饑儉,乃爲乳母。。,。姚生就放出三個孩子,打發他們回到山裏去。。,。紫雲蔚蔚于其上,白玉爲床,又有數仙童執幢節,立其後。。,。

"二人善其誠實,乃謂"叔本勤苦有年,今適值我二人,而乃懈怠,是其不遇,兒成而敗。。,。凡是受命于天的人,必然是通達靈異的人,他的禀賦氣質也與平常人不同,這樣的人理所當然成爲道家的首領,也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。,。元柳二人愁悶地登上去,見了一座天王尊像,閃著光亮立在一個高崗上,有金香爐和香灰,再沒有其它東西。。,。令乃召李主簿入見,叩頭謝之曰:"賴君免死耳。。,。地下鬼師,乃是下品得道者中的武官。。,。

(出《十二真君傳》)  許真君名許遜,字敬之,河南汝南縣人。。,。而俗民謂爲不然,以己所不聞,則謂無有,不亦悲哉。。,。

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