誠以賊臣不誅，《春秋》所貶，苟雲利國，專之不疑。。，。願捐棄百疴，追攝舊義，複爲母子昆弟如初。。，。

”司隸、益州並命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。。，。、是以盜發之家，不敢申告，鄰舍比裏，共相壓迮，或出私財，以償所亡。。，。他憎恨敬王夫人李儀等人，永元十一年，便派門客隗久殺害李儀的家屬。。，。彪曰：“移都改制，天下大事，故盤庚五遷，殷民胥怨。。，。

俯仰乎乾坤，參象乎聖躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。。，。倚招搖、攝提以低回剹流兮，察二紀、五緯之綢缪遹皇。。，。、

”既誅武等，诏令太官給塞具，賜瑀錢五千萬，余各有差，後更封華容侯。。，。慬被甲奔擊，所向皆破，虜遂引還虎澤。。，。他所著的詩、賦、碑文、誅、銘、贊、連珠、箴、吊、議論文、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆孰》、祝文、奏章、書牍，一共有一百零四篇，在世上流傳。。，。、

善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。。，。；太尉楊秉奏參，檻車征，于道自殺。。，。當時和熹鄧後臨朝，權力都在外戚手中。。，。安懼憲計遂行，乃獨上封事曰：臣聞功有難圖，不可豫見；事有易斷，較然不疑。。，。；

後來每年墾田至千余頃，百姓得以溫飽自給。。，。用仁恩來護衛他，用德教來引導他，用災變來警示他，用嘉祥來鼓舞他，這便是古來聖賢秉承天道來長育萬物造福生民的開端了。。，。”巽曰：“誠以劉備不足禦曹公，則雖全楚不能以自存也。。，。

衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。苟免者威隙則奸起，感被者人亡而思存。。，。于是他對宋由、袁安二公說：“吉兆報應依據德行而來，災害變異因政治而發生。。，。、

韓遂、馬超之亂時，關西百姓投奔張魯的有幾萬家。。，。、聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、”公子谡爾斂袂而興曰：“胡爲其然也？”胡老曰：“居，吾將釋汝。。，。？丞丞十二年，征召拜爲郎中，因痫去世。。，。臣見莎車、疏勒田地肥廣，草牧饒衍，不比敦煌、鄯善間也，兵可不費中國而糧食自足。。，。、乃譬之曰：前後二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。。，。