有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。。，。"韋良久思量，知聞間無此官族，因曰："先生誤，但爲某決窮途。。，。母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。。，。南天王率領著侍從們迎了上來，彎腰行禮參拜道："禅師道行高遠，天人們都願親眼看看師父講誦經文的情況，因此就把師父請來了。。，。"第二天早上吳堪詐稱出門上班去了，便見一個女子從他臥房裏出來，進入廚房料理做飯的事。。，。

走了不到三裏多路，太陽被遮住天漸漸暗下來。。，。後法琳醉，猝造律師，直坐其床，吐于床下，臭穢雖甚，律師不敢嫌之。。，。懷武殺人不知其數，蜀破之初，有與己不相協，及積金藏镪之夫，日夜捕逐入院，盡殺之。。，。乃改爲普光王寺，仍禦筆親書其額以賜焉。。，。

（出《報應記》）　　倪勤是梓州人。。。"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。批注後走下台階，與處約同敘當年的志向，也是一時的美談。。，。

這麽大的恩德，難道還不應該酬謝報答嗎？講仁義的人不把這事放在心上。。，。？"冬曦曰："如子之言，當賢人也，兼能自知休咎耶？"思明曰："賢不敢當。。，。？朱靈期等互相說："這一定是得道的僧人，我們是有罪的人，所以看不見他們。。，。在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝鹹通庚寅年，洛陽地區饑荒。。，。

囚徒見者，破膽喪魂，號生羅刹。。，。"令除火埽糞，方欲害堪，吏以物及糞，應手洞然，火飚暴起，焚爇牆宇，煙焰四合，彌亘城門，宰身及一家，皆爲煨燼，乃失吳堪及妻。。，。

遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰："爾可回心念大悲真言，吾當口授，若能精進，必獲善報。。，。乃命密一室，焚槐柳之潤者，湧煙于其間，人不可迩。。，。作工非常精巧，有一天無故散了架，各自集聚一處，王涯很討厭，命人在竈房燒毀。。，。後來司馬氏做了皇帝，認爲是符合了金德。。，。

隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子裏突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當場死亡。。，。他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？玄哲雖存世，莫能基必馥（高僧傳馥作穨）久遊閻浮利，擾擾多此患。。，。仍惡罵曰："你欲看，我亦欲看。。，。開元年間，利賓從會稽江坐船，走到東陽，正趕上下了好幾天的雨，江水彌漫。。，。

貞元六年，考進士落榜，隨即遊覽信安，並拿自己的詩文拜見郡守鄭武瞻。。，。'語素玉女曰：'我女生時不受戒，故恣行貪嫉，汝歸，令崔郎多造功德，爲拔此厄。。，。

（出《博異志》）　　唐元和四年，憲宗討伐王承宗。。，。居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。"乃置其《拔河賦》于案，冀肅宗覽之，遂更薦。。，。