[3]魏宋雲與惠生自洛陽西行四千裏，至赤嶺，乃出魏境，又西行，再期，崐至乾羅國而還。。，。攸之以錢溪所送胡軍耳鼻示濃湖，袁駭懼。。，。

他們把胡太後囚禁在北宮的宣光殿，宮門晝夜都關閉著，內外隔斷，劉騰自崐己掌管著鑰匙，連孝明帝都不能探視，只允許遞送食物。。，。”拓跋石不聽，于是，返回長社。。，。有人對張岱說：“主王的年紀小，能主事的部門又有很多，而你卻每次都能把公私關系協調好，你說說，你是怎麽做到的？”張岱說：“古人說：‘一心可以事奉百君。。，。？魏河南王斡引兵擊之，斡兵大敗；支酉進至鹹陽北濁姽齲鋁劣胝劍職埽灰踔遣簿飨氯實冉в胂嘤印Ｓ系冉虺ぐ，盧淵、薛胤等拒擊，大破之，降者數萬口。。，。；、

　　[43]庚辰，立皇子寶義爲晉安王，寶玄爲江夏王，寶源爲廬陵王，寶寅爲建安王，寶融爲隨郡王，寶攸爲南平王。。，。　　[1]春季，正月，已亥朔（初一），劉宋孝武帝劉駿前往南郊祭天，改年號爲孝建，實行大赦。。，。請您允許我們稍微停一停緩一緩，慢慢地進行誘導，漸漸地將他們帶到東部地區。。，。

　　[6]二月，乙醜，南康王以冠軍長史王茂爲江州刺史，竟陵太守曹景宗爲郢州刺史，邵陵王寶攸爲荊州刺史。。，。劉宋各位皇子出任地方行政首領的時候，大多年紀還很小，皇帝就都派自己左右親近的人去擔任典簽，這樣一來，典簽的權力就比別的官職重些。。，。傅永對部下說：“南方人喜歡夜間闖營攻擊，他們一定要在渡河的地方放置火把，以便指示何處水淺可以涉渡。。，。

　　[23]爾朱兆到了秀容縣後，分兵把守險要隘口，四出侵犯搶掠。。，。既而聞江、雍猶治兵，郢府行事苟卞之大懼，即遣谘議、領中兵參軍鄭景玄帥衆馳下，並送軍糧。。，。、　　[7]初，尋陽既平，帝遣沈文秀弟文炳以诏書谕文秀，又遣輔國將軍劉懷珍將馬步三千人與文炳偕行。。，。但是，他的兒子們卻常常追求豪華奢侈，陳顯達聽說後，非常不高興。。，。典簽新蔡許公輿爲之謀主，令休範折節下士，厚相資給，于是遠近赴之，歲中萬計；收養勇士，繕治器械。。，。；

我如果逃亡了，不但已經死去的晉安王的家眷孤單而無人照料，而且恐怕還要遭田橫門客們的嘲笑。。，。豫州刺史劉遵考派將領夏侯獻之率領步、騎兵五千人，駐紮在瓜步。。，。、

嘗見虎在窮谷中，榮令十余人空手搏之，毋得損傷，死者數人，卒擒得之，以此爲樂，其下甚苦之。。，。”陳太妃罵之曰：“蕭道成有功于國，若害之，誰複爲汝盡力邪！”帝乃止。。，。！貴平使其世子帥衆攻高陽，淵夜趣東陽，見州民饋糧者，绐之曰：“台軍已至，殺戮殆盡。。，。邢巒表于魏主，請乘勝進取蜀，以爲“建康、成都，相去萬裏，陸行既絕，惟資水路，水軍西上，非周年不達，益州外無軍援，一可圖也。。，。、二月，庚辰，以尚書左仆射王僧虔爲尚書令，右仆射王延之爲左仆射。。，。”秋季崐，七月，辛未（二十四日），朝延頒下诏令，將雍州的三個郡十六個縣合並成一個郡。。，。

故桀、纣至虐，不廢夏、商之曆；厲、惠至昏，無害周、晉之錄。。，。；、昭明等曰：“魏朝不聽使者朝服，出何典禮？”淹曰：“吉凶不相厭。。，。？”于是，孝武帝赦免了竺超民的兄弟。。，。”韫拊膺曰：“兄肉中讵有血邪！今年族矣！”　　己醜（初八），早晨，蕭道成全副武裝，站在殿前庭院中槐樹下，以皇太後的命令召集尚書令袁粲、中書監淵褚、中書令劉秉入殿舉行會議。。，。！、郁久闾豆侖勃然大怒，下令誅殺侯醫、石洛候全族，爲此，他的部衆離心離德。。，。、蕭铉等人死後，明帝才讓公卿們奏告他們的罪狀，並請求誅殺他們，齊明帝假意下诏令不允許；公卿再次奏請，然後批准。。，。；

他再次獻給朝廷一千萬錢和萬斛糧食。。。怎能將這人命關天的大事，由地方官暗中控制！我認爲，如果罪囚病了，一定要先向刺史禀告，要求主管刑獄的官員會同醫生一齊前去診斷驗查。。，。！爾朱兆推辭不受天柱大將軍之職，他說：“這是我叔父生前的最後官職，我怎敢接受呢！”堅決推辭，于是沒有授與爾朱兆天柱大將軍之職，不久又加封爾朱兆爲都督十州諸軍事，世襲並州刺史。。，。！

洛中士民草草，人懷異慮，或雲榮欲縱兵大掠，或雲欲遷都晉陽；富者棄宅，貧者襁負，率皆逃竄，什不存一二，直衛空虛，官守曠廢。。，。；我受世祖的恩寵，應當遵奉晉安王劉子勳。。，。何胤隱居東山之後，齊明帝命令尚書令徐孝嗣掌管其事。。，。宗城猶未固，王道隆與諸將謀曰：“宗城猶未立，可以借手，上副聖旨，下成衆氣。。，。若骨肉相疑，則圖存之不暇，安能制人！如下官所見，莫若且鎮關中以固根本，分遣銳師與衆軍合勢，進可以克敵，退可以自全。。，。！假如兵分兩路，分別迎戰，又會分散兵力，勢力孤單，不如養精蓄銳，等待叛軍前來，坐在這裏尋找機會。。，。

刁雙說：“人固有一死，最難得的是爲知己而死，希望你不要替我擔心。。，。　　榮既南下，並、肆不安，乃以爾朱天光爲並、肆等九州行台，仍行並州事。。，。、　　[4]庚午，诏置州望、郡宗、鄉豪各一人，專掌搜薦。。，。、只有佛教，把自己的教義當作經典，加以闡釋宣傳，用他們的教義去蒙蔽真正的道義，近來，這種行爲更加猖狂。。，。子良曰：“君不信因果，何得有富貴、貧賤？”缜曰：“人生如樹花同發，隨風而散：或拂簾幌墜茵席之上，或關籬牆落糞溷之中。。，。？、”九月，戊寅，制沙門致敬人主。。，。