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曾聞先祖于隋開皇四年生日自缒南山,不知所終,因是家道淪破。。

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傳呼赤衣兵數十人,赍刀劍,將一車,直從壞壁中入來,又壞壁複如故。。,。鄭紳對他不吃飯卻身體健壯感到奇怪,就問他是怎麽回事。。,。

是以人共寶惜,故繁盛異于常花。。,。一丸未半,乃平複矣,痛止,第出蟲數十。。,。本爲聖朝除弊事,豈將衰朽惜殘年。。,。今有金扼臂,您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。,。

但不早相告,屋舍已壞矣,誠爲作一處置。。,。父以《女誡》授逍遙,逍遙曰:"此常人之事耳。。,。董奉答應了,就施起法術,召來了一條幾丈長的白鳄魚,鳄魚自己在地上一直爬到縣令家門口,董奉就讓隨從的人把鳄魚殺死,縣令女兒的病就好了。。,。當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先,焦先卻不說話。。,。小童去而複返,而且說:"我家大人見藥不好很生氣,想要打我。。,。制作這些東西時,燒的是香草,用的水則是用精致的絲帶從清華井中汲取的精華。。,。

今來此地,疾疫死者甚多,以金遺父母,使移家益州,以避凶歲。。,。在路上他們看見一個上山砍柴的人,伯陽就寫了封信讓砍柴人捎給那兩個弟子,兩個弟子十分懊悔。。,。後來,孫博進到林慮山中,服用了神丹靈藥,成仙西去。。,。一會兒,出現了幢節香幡,引導著一個穿大紅衣服的年輕人立于階下。。,。法師至觀,處置事畢,卻尋公弼。。,。

等到天亮時,女郎愛撫擁抱著郭翰告別,拿七寶碗一只留下贈給他,說是明年的某日,當有信問候。。,。頃之,已從獄窗中飛去,衆望見之,轉高入雲中,留所著履一雙在窗下。。,。忽飛殿上,從容久之,揮手相別,冉冉升天而去。。,。

女道士平時不吃飯,爲了正見的緣故,有時出去到山外討要糧食,來供養正見,這樣過了幾年。。,。這一年庚申六月三日甲申時,他在京都景龍觀坐化。。,。

在衡湘間來往九十余年,善捕逐鬼物,能囚拘蛟螭虎豹,人莫知其壽。。,。"遂入甕,三日方出,須發俱黑,面顔複少年,肌若凝脂。。,。葉法善擺酒款待他,他說:"沒有別的客人……"葉法善說:"這地方有一位姓曲的處士,長期在山林裏隱居,性情謹慎,不善言談,很喜歡喝酒,能喝一鍾或者一石。。,。會山中糧盡,女冠出山求糧,給正見一日食、柴三小束,谕之曰:"甑中之物,但盡此三束柴,止火可也,勿辄視之。。,。、良久,取粗沙數壞,挼捋已成豆矣。。,。追了十幾裏地,果然看見一個道士正一瘸一拐地走,與水中看見的那個道士的姿態相貌相同,就用曹王的命令邀請他,道士笑著跟來。。,。

兩個和尚只顧禮拜哀告說:"禅院的和尚不認識道士,昨天沒有好好迎接,以致遭到了譴責,三百個和尚到現在還下不了床。。,。唐開元年間,潘尊師對第子司馬煉師說:"陶弘景是嵩山的首領,到現在一百年了。。,。旋以劉璋失蜀,蜀先主舉兵,公期托化歸真,隱影而去。。,。"朋友來到仙公家,聽到一片哭聲,大吃一驚說:"我剛在武昌崗上和仙公相遇,還談了半天話,他說他到迷溪去一趟很快就回來,還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來,怎麽能說他死了呢?"家裏人說:"刀和鞋都在他棺材裏,怎麽能在外面呢?"他們把這事報告給府君,府君就命令打開棺材,屍首不見了,只有一支青竹七尺多長,這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。,。?

又找江陽縣的官吏們詢問,也沒有知道的。。,。從張道陵實行了這個辦法後,凡是犯過罪的,都改惡向善了。。,。你不可以在這長時間停留,上真恰好遊東海,假如車騎衛隊回來,上真遇見了,恐怕要有詢問責備的。。,。他的形迹先進高尚,他的心進入深遠的冥冥之中,長久地把光榮和塵濁同樣看待,應召進宮來。。,。鹹通末年,山下的一家百姓,有一個十幾歲的男孩,不吃葷血,父母認爲他喜歡善行,讓他到白水僧院做了童子。。,。

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