每次早上要去拜谒陵廟，常半夜就備裝，穿戴好衣冠等待天明；約束敕命下屬，不得與諸王車騎爭競。。，。；《寶鼎詩》：山嶽貢奉兮谷川獻珍奇，吐金光兮祥雲飄飄。。，。”明帝因郭太後偏愛劉焉，便對他特別加以恩寵，惟獨允許他自由往來京城。。，。窦氏誅後，始使乳母于城北遙祠。。，。永初二年，大將軍鄧鹭聽到馬融的名聲，召他擔任舍人，這不合馬融的志趣，因此他沒有答應，而在涼州武都、漢陽境內客居。。，。、承、奉等夜乃潛議過河，使李樂先度具舟舡，舉火爲應。。，。、

橋玄于光和六年去世，時年七十五歲。。，。劉備從江陵騎馬趕到涪城，劉璋率領幾萬步兵騎兵與劉備相會。。，。賈彪對志同道合的人說：“我不到西方去，大禍不會停。。，。昔日召忽焉子糾遇難而死，孔子說他“在溝中自盡，無人知曉”。。，。

是時奉公者欣然得志，邪枉者憂悸失色。。，。立五年薨，葬于京師，無子，國除，還並濟陰。。，。以此看來，可以放在身邊嗎？應趕快斥退侯覽，把他扔給豺虎。。，。？羌豪帥感奂恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奂並受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。。，。；

其國相腹久等十七人懼誅，皆亡入海，而危須王亦不至。。，。荀或就派程昱去遊說範縣、柬阿，讓他們加強城防，終于保全了三城以等待曹操歸來。。，。、其實呢，人的仁孝兩端同出于一源，統率著人的一切言行，是不能用輕重前後來排定的。。，。年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。。，。督察矯正中官外戚賓客，近臣寵臣都害怕他，不想讓陳忠在朝中。。，。奂示以義方，嚴加賞罰，風俗遂改，百姓生爲立祠。。，。

因此叛軍統領夏密等人集中其黨羽六百多人，自己捆了來自首。。，。近者奸臣牢脩，造設黨議，遂收前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等逮考，連及數百人，曠年拘錄，事無效驗。。，。、後來張儉事件發生，朝廷搜捕黨人，鄰居對李膺說：“應當逃走了。。，。袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。

或有抱罪懷瑕，與下同疾，綱網弛縱，莫相舉察，公府台閣亦複默然。。，。導致孩子們爲害的原因，難道不是當地官員貪婪暴虐，使得他們這樣做的嗎？應該嚴令三府，暗中考察州牧郡守縣令縣長。。，。？竊見比年已來，良苗盡于蝗螟之口，杼柚空于公私之求，所急朝夕之餐，所患靡盬之事，豈謂錢貨之厚薄，铢兩之輕重哉？就使當今沙礫化爲南金，瓦石變爲和玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，雖皇、羲之純德，唐、虞之文明，猶不能以保蕭牆之內也。。，。？、

現在路人議論紛紛，又說有個叫程大人的人，詳審這傳聞，程大人將給國家造成災禍。。，。督郵不肯，曰：“魏郡十五城，獨繁陽有異政，今受命逐之，將致議于天下矣。。，。夫夫有逸群之才，人人有優贍之智。。，。

時，武出宿歸府，典中書者先以告長樂五官史朱瑀。。，。有同歲生得罪于冀，亡奔邵，邵僞納而陰以告冀，冀即捕殺之。。，。君主，掌管著天地問的大政，統領著四海的綱紀，一舉一動不能夠違背聖明的法度，一進一退不能夠離開正道規矩。。，。”桓帝于是用安車和黑色幣帛，以周全的禮節征召他們，但他們全沒有來。。，。慶出居承祿觀，數月，窦後諷掖庭令誣奏前事，請加驗實。。，。

顯宗因劉劑是同母之弟，便隱瞞此事，派劉劑出官住在河南宮裹。。，。升之司馬，辯論其才，論定然後官之。。，。有司因劾奏蒜，坐貶爵爲尉氏侯，徙桂陽，自殺。。，。臣看見大將軍窦憲，國家開始遭遇到大的憂患時，公卿們連續上奏，想讓他負責管理國事。。，。

太學中稱他們說：“天下楷模是李元禮，不畏強暴有陳仲舉，天下的高才是王叔茂。。，。應上尊號爲孝德皇，皇妣左氏爲孝德盾，孝德皇母宋貴人追谧爲敬隱後。。，。