王烈青年時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。。，。、裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。經夕大澍，雨告足，越人極神異之。。，。"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。君能勤正一于太清，役恒華而命四渎，然後尋我于三天之丘，見索于锺山王屋，則真書可得而授焉。。，。正見朱門崇麗，扣門，隱者與女俱出迎接。。，。

龍住天上飛的時候，崩塌了那大殿的一角，痕迹至今還在。。，。"因袖中出書一緘，謂仙玉曰："可以此上聞，雲我姓維，名厶遠，靜真先生弟子也，上必寤焉。。，。王卿看見有一個大竈，竈下正燒著火，竈上面有一個鐵筒，閉封著掩蓋了好幾層。。，。縣丞家借口是啞女，把媒人推辭了。。，。陸秀才說："難道是盧山人的話將要應驗嗎？"于是騎快馬追趕上盧山人，向他道歉，請求原諒自己的違戒。。，。？

在衡湘間來往九十余年，善捕逐鬼物，能囚拘蛟螭虎豹，人莫知其壽。。，。隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。今阿母遷天尊之重，下降于蟪蛄之窟。。，。每旦，將一器茶賣于市，市人爭買。。，。法善還曾領著皇上去月宮遊覽，從而聆聽到天上的音樂，皇上本來通曉音律，便默記天樂曲譜，回來予以傳播，于是成爲霓裳羽衣曲。。，。

舉屍就木，空衣而已，時人異之。。，。前上之章，有字失體；次上之章，複草書'仍乞'二字。。，。；有一次，李少君看見漢武帝有一件舊銅器，就對武帝說，"我認識這件銅器。。，。久之，李以皇枝，思仕宦，辭而歸。。，。每當群仙要來的時候，謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的。。，。

因此與景唐曰："以此爲路糧，君至壽春，可于城東訪吾家也。。，。兩個人對飲，酒器只有拳頭大，但喝到天黑也喝不盡。。，。臣舉手試之，恐水濕席，定視乃光也。。，。她說十四日午時看見仙鶴告訴她說："洗頭。。。

宴畢，方平、麻姑命駕升天而去，箫鼓道從如初焉。。，。、耕者睹二人頗有驚異，曰："郎君何得到此？"乃具言之。。，。？或去或還，如此三百余年，乃絕迹不知所之也。。，。

那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。當時他就寫了一篇《養和篇》，獻給了唐肅宗。。，。

有時，夫人遠行而去，也不告訴明生她去哪裏，只見有一條白龍來迎接，夫人就穿上雲光繡袍，乘龍而去。。，。泌恩渥隆異，故元載、輔國之輩，嫉之若仇。。，。、介象的這些變化的方術不可勝數。。。"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。