天下是最重要的，不能讓別的姓氏得到它。。，。九年，隗囂死，延西擊街泉、略陽、清水諸屯聚，皆定。。，。、祖父豫章君每次研究先儒的經義訓釋，認爲鄭玄的見解是比較好的，常常認爲即使是仲尼的門徒也不能超過鄭玄。。，。福不再來，時或易失，豈宜固守文德而墮武事乎？今命將臨塞，厚縣購賞，喻告高句骊、烏恒、鮮卑攻其左，發河西四郡、天水、隴西羌胡擊其右。。，。？、昊漠進入武都，就征調廣漢、巴郡、蜀郡三郡部隊包圍成都，一百多天後城被攻破，殺史歆等人。。，。、人君或至失國而不悟，士或至饑寒而不進。。，。

但各位文官武將，不曾謀約而異口同辭，都說：‘王莽篡奪皇帝之位，劉秀因此發憤起兵，在昆陽擊潰了王尋、王邑，在河北誅滅王郎、銅馬，平定天下，海內都受到其恩惠。。，。、言語行爲的取舍，可以不小心謹慎嗎！推究丁鴻的用心，是出于忠誠和愛護嗎？所以他最終醒悟而順從正義！與那些只知謀求名聲的人是有區別的。。，。？！

後來多次升遷至魯相，用仁德進行敦化，百姓都稱頌他，流亡在外的人回來了八九幹戶。。，。”耿純進言說：“天下的士大夫們之所以抛開親眷，離別家鄉，跟隨大王沖殺于刀箭之中，他們的打算本來就是企望著攀龍附鳳，以實現自己的夙願罷了。。，。

帝以複敢深入，希令遠征，而壯其勇節，常自從之，故複少方面之勳。。，。其令有司，罪非殊死，且勿案驗，及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事甯人，敬奉天氣。。，。’我是未成器的晚輩，先帝辭世時托給重擔，我怎樣纔能繼承中興，尊崇弘揚祖宗的基業，仁愛赈濟百姓？《帝命驗》說：‘順承堯完成的德澤，題寫五德要求，樹立將起景象。。，。？每行幸郡國，般常將長水胡騎從。。，。凡是遷移去邊縣的平民，賜給他們弓弩、衣服和糧食。。，。、

賞賜給束海王劉強虎贲勇士、旄頭騎兵和銅鍾、鍾架等禮樂器．夏六月丁卯日，沛國太後郭氏去世，于是诏令各郡縣緝捕諸王的賓客，受牽連而被處死的有數千人。。，。、《易》：“上天垂下景象，以顯現出吉凶。。，。所以說如能大養，那麽周公的祭祀，引來四海之人的祭祀；說到以義敬奉父母，那麽仲由的豆，比東鄰三牲還香甜。。，。；

此典制廢棄後，至今八年了，我認爲可以按禮制實行，按時商議確定。。，。世祖下诏令貢舉可以做大司馬的人，群臣所推選的只有昊漠和景丹。。，。連戰月余，匡等敗走，更始徙居長信宮。。，。