（出《大唐新語》）　　武則天臨朝執政時，恒州鹿泉寺有個僧人叫淨滿，他有很高的道行，受到其他僧人的嫉妒。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。"于是就召呼安國，貼著耳朵告訴他賊人的名字，希望他不要泄露出去。。，。過了一會兒，寶公看見有人陸陸續續地進了門，殿堂四周的門房都關閉了。。，。逐經函而出，開視其經，了無濕汙。。，。法朗等下拜瞻禮，見有二僧，各居其旁。。，。

"盧初入院中，見數十人，皆是衣冠。。，。翟兄子銅烏，執弓持矢，並赍酒禮，就山饋之。。，。見面之後，王羲之問支遁道："《逍遙遊》這篇文章你可聽說過嗎？"支遁當即發表了幾千言的長篇議論，闡述了獨到新穎的見解，才華橫溢，辭語驚絕。。，。？後來他搬家到別處去了，也不知到底去了什麽地方。。，。唯爾愚豪，不識緣報，故以相戒。。，。張說一聽就下了台階很嚴肅的向玄宗下拜，並祝賀說："這是上天的意思啊，這個胎兒不能打掉他。。，。

母子共談，知是佛力，自後懇禱，專行慈悲。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。

知讓很討厭這件事，要求到外地作官，這樣就會使這所宅院空出來。。，。"宋恽回奏說："我自知自己沒有祿相，如果讓我當官，就是很快地要我的小命。。，。有一個僧人說："這個地方距離京都有二十多萬裏，但是只要心誠，就不愁不能迅速回去。。，。他又出生在扶南國，因爲念及母親生育自己的重恩，便從石窟最上面的一層拿了一個小檀像，讓母親供奉。。，。閻王又叫遂州人上前說："你在人世有什麽功德？"趙文信答道："我一生不讀佛經，只喜好庾信文章集。。，。？要在南北一百四十裏、東西八十裏的範圍之內，漫山遍谷，處處都有僧舍佛殿。。，。、

"僧人照他說的辦了，置辦了約夠幾千個人吃的食物。。，。"即與發哀，仆禦等皆懸厚利，妻不知本末，乃從其計。。，。

自達被執，便潛誦觀世音經，不懈于心。。，。　　傑公曾經跟儒生們談到周圍四方的地理情況道："東方到扶桑。。。

以至其家大富，取民家牛馬資財，遍山盈室。。，。"韓將並絕其源，即謂曰："爾但致爾師之姓名居處，吾或釋汝之死。。，。答雲："世谛（谛原作帝，據明抄本改）故有，第一義則無也。。，。　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音，和尚便召喚這個沙彌，讓他站到自己的背後。。，。

及召入，不敬，二子因弛慢縱誕，攝衣登階。。，。山太妃憂感動疾，陛下罔極之恩，宜蒙生全之宥。。，。在家裏同門生作飯時，在鍋竈裏得到一只龜。。，。所謂生爲盜跖，死爲夷齊，妄言傷正，華詞損實。。，。（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。盧鴻驚愕了很久，對普寂說："他不是你所能教導的人，應當讓他隨意到各地遊學。。，。