唐朝天寶年初，在易州放鷹，在叢林的荊棘上看見一卷書。。，。時梁祖命腹心者監護之，統師莫之能禦。。，。其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。遁幼時，嘗與師共論物類，謂雞卵生用，未足爲殺。。，。

仆人將事情的經過全都向王濟說了，王濟卻不相信，于是就將那人拉了出去。。，。有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、

阮瓊便趕來請趙尊師解救，趙說："用不著我親自去，只要把我的符貼在門窗上，自會靈驗。。，。　　回向寺狂僧　　唐玄宗開元末夢人雲："將手中五百條，袈裟五百領，于回向寺布施。。，。後來，他讓衛兵到後宮收拾花園，在地下挖到一尊金身佛像，像高好幾尺，衛兵拿去呈獻給孫皓，孫皓讓人放到肮髒的廁所裏去，用糞湯往上面澆灌，他與大臣們在一旁看著嘻笑取樂。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。

"那個人醒了而去看，是木擊傷了他的二指。。，。他有時候打老婆，力氣很大，難以抵制。。，。"山龍聽說之後感到悲痛害怕，口誦"南無佛"，請求走出去，又看見有一大鍋，火猛湯沸。。，。崔圓從南方來到京城，等候拜見李彥允，准備讓他給謀求個小職務。。，。

不一會兒，一條大蛇出來了，粗約三尺，長約四五丈。。，。因爲張嚴曾經犯過貧贓的罪，所以撤換他。。，。李鈞到上黨，統率大兵出了雁門，但兵卒不能嚴格約束自己，軍紀不嚴，殘害百姓。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。

他曾跟從皇帝去東都洛陽，沿途經過的郡縣，人人都仰慕向往他，專門給他的施舍就多達數萬，他都沒有接受就走了。。，。他的兒子叫師保，在他死的第二天也死了。。，。'其人曰：'某職主召魂，未省追子。。，。"言訖而此僧如言，後二十年，卻歸河北開講。。，。如法師者，真所謂開悟明達，可以言天人之際矣。。，。

夫一德可以消百災，猶享爵祿，而況于壽乎，勉而圖之，吾三載當複此來。。，。行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。。，。赍卵至句麗國，蠶變小，如中國蠶耳。。，。一天土地廟被神光所照射，而應樞看見了神光，就去問會蔔算的人。。，。

那天早晨剛亮，忽然有只大虎，遠遠逼著一群羗人，奮怒吼叫，羗人各自都驚恐而逃。。，。"說完，此塔頓時射出五色光芒，照耀著整個殿堂及佛寺。。，。曾經有兩位客人來訪，一個叫姚邈，有明經的功名。。，。"犬曰："通達豈得自任耶？且我等既不盜汝食，自于門首過，而枉殺我等，要當相報，終不休也。。，。？"又曰："公有犀角刀子乎？"曰："有。。。？

以後有人查訪黃氏的來曆，原來是個外族洞主所放逐的婢女，正是個胡女。。，。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說："你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。。，。"至于食時，采者皆歸，兒父問曰："見吾兒否？"桑人答曰："父兒在村南走戲，喚不肯來。。，。？到天亮時，身體已經逐漸平複，于是講迷了死後在陰間的經曆。。，。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。。，。成珪剛到潭底，不一會就遇到一塊浮木，當中有個豎的枝，珪就騎在木頭上抱著枝子，浮到水面上。。，。

秀遠一點也不覺得就升上去，坐在橋側，看見橋上的男女往來，衣裝和世人的不兩樣。。，。長人將應歸曰："汝命盡，不得複生。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。