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寺中所設的神像都很靈驗,左碑至今還在。。

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于是徐仲寶率領人往下挖掘,挖了幾尺深的時候,有一只白色小鳥飛出來,落到院子裏的一棵樹上。。,。  黃渠草  黃渠,照日如火。。,。擺船人知道這是海神向船中人索要珍寶,就逐個問誰身上帶有貴寶,沒有問出什麽,無寶送給海神,于是擺船人要把胡人扔下海去。。,。居于祁南之回玉鄉,鄉人遂稱其變現神通,將圖非望。。,。

孫子兵法裏說:"統帥三軍,那種形勢就應當象率然一樣。。,。圓異之,征真如詣府,欲曆觀之。。,。

距宅之北,地形漸高,岡走西南,與祠相接。。,。在醉了的時候,他喜歡說些帝王的興亡之事。。,。另外,淮南一帶的山上長出石殼來。。,。"其二是:"五行七曜,成此閏余。。,。

  大安和尚  唐則天在位,有女人自稱聖菩薩。。,。到了大和三年正月,王潛果然也死了,應驗了武相公說的"不久就會見面"的話。。,。"玄照曰:"貧道知孫處士之在山也,而不知其所行,又何若此邪?"三叟曰:"孫公之仁,不可診度,著千金翼方,惠利濟于萬代,名已籍于帝宮,誠爲貴真也。。,。?再說韋氏,她掉到大約幾丈厚的枯爛樹葉上,身上沒有受傷。。,。雌性的叫"山姑",遇上它肯定要脂粉,給它脂粉的人可以得到它的庇護。。,。

"崔紹又問王判官,"聽說陰間有地獄,不知這地獄在哪裏呢?"判官說:"地獄的名目不少,離這裏不遠。。,。?其家伺候,唯見有一株赤苋,女手指環挂其苋莖。。,。吃完後,共同走了十余裏,道路逐漸狹小,找到一個洞穴走出來,吃食物的和尚,立刻化作石頭了。。,。

"行質握住王璹的兩手對王璹說:"我是被官府追來責問功德簿的事,我平生沒受過這樣的苦,饑餓寒冷沒法說,你要努力到我家,馬上告訴他們積功德。。,。忠以頭巾冒("冒"原作"胃",據明抄本改。。,。禹錫就視樹下,有一物形如龜鼈,腥穢頗甚,大五鬥釜。。,。他把搶掠來的寶物又送回墓中,草草用土埋上離去。。,。有位府史休夏假回來,走到墳前,聽到土中有人的說話聲,便驚異地看去。。,。

後來窦被唐太宗所滅,皇帝要招納她進宮,她就把當時的事都禀白了,而且一口回絕地說:"我在幽冥之中封閉在黃土之下,已經三百多年,沒有窦公哪能見到今日?爲他而死乃是我的本分呵。。,。?代("代"原作"向",據明抄本、陳校本改)北又有大樹雞,如杯棬。。,。、置于坐末(龍皮有新羅僧得自海中,海旁居者,得自魚尾,有老人見而識之,僧知李好奇,因以金帛贖之,又暖金帶壁塵簪,皆希世之寶,及李南遷,悉于惡溪沈溺,使昆侖沒取之雲在鳄魚穴中,竟不可得矣,旁原作勞,惡原作思,據明抄本改)。。,。崔紹在這種情況下,更是兢兢業業的作人爲官,處處效法亡父的節操而積德行善。。,。舉卮以飲,若甘醴,盡十余卮而已醉甚,遂偃于榻,及曉方寤。。,。他向一位大食的長老請教,長老說,這種東西人帶在身上,一切病都會消除,便稀屎便出的是些惡物罷了。。,。

"(出《異聞記》)  唐朝天寶年間,有個商洛隱士任升之,曾給右補阙鄭欽悅寫信說:"升之所言是這樣的:我隱退後居住在商洛,久阙披陳,獨往山林,親情之間斷絕往來。。,。其家以虎攫去,方將制服,忽見其來,喜若天降。。,。奴死四日而蘇,說雲,初不覺去,忽至官府,留止在門。。,。他妻子的兄弟們都嘲笑他說:"這是個廢物,買了准備幹什麽?"不久,任氏說:"可以賣馬了,能賣三萬錢。。,。?沒有其他的器物,只有鐵鏡數百面。。,。

由是上命三藏僧不空,念天竺密語千口而退。。,。衆方歡語,忽聞生推門,如負重之聲。。,。于是衆胡人就和魏生商量,要買這件寶貝,讓他隨便要價。。,。(出《中朝故事》)  唐時有一個人被授予舒州太守。。。

他常常說:"修養自身積累公德,上天就會賜福于你。。,。"夫人笑著說:"您的欲求也就這樣了。。。展向前,見數首,皆有人名押署。。,。楷急下樹,看所入之處,了不見有孔。。,。費忠把自己的頭巾蓋在米袋子上,又把自己的腰帶系在米袋子上,讓米袋子象個人似的站在火光之下。。,。

元和末,韓令侄(《國史補》中"侄"作"始")至長安,私第有之,遽令斸去。。,。夢己化爲羅刹,爪齒各長數尺,捉生豬食之。。,。一旦岸之隈,有蓮一莖,上分兩歧,開二朵。。,。且蘭國有積石山,積石山南有大海。。,。

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