時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。各部落首領于是相互牽引向張奂歸順，共同攻擊奠鞑等人，連續作戰擊敗他們。。，。

他又設置禮官，不任用文吏，又修理疏通鲷陽舊渠，百姓從此得到好處，開墾田地增加了三萬多頃。。，。回來後上奏給窦固，窦固大喜，將班超的功勞全上報給皇帝，並請求選派新的使臣出使西域。。，。興少有名譽，永甯中，尚書陳忠上疏薦興曰：“臣伏惟古者帝王有所號令，言心弘雅，辭必溫麗，垂于後世，列于典經。。，。

酺以《尚書》教授，數講于禦前，以論難當意，除爲郎，賜車馬衣裳，遂令入授皇太子。。，。”其後，因事罷免了司徒劉崎，提拔周舉爲司隸校尉。。，。公卿們共同表彰朱穆樹立忠誠清廉的節操，虔誠恭敬地對待機密之事，至死堅守良善道德，應該蒙受表彰寵幸。。，。到桓帝誅除梁冀，派袁盱持節收取梁冀的印绶，事已載《梁冀傳》中。。，。夫瑞生必于嘉士，福至實由善人，在德爲瑞，無德爲災。。，。及瓊卒歸葬，乃負糧徒步到江夏赴之，設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。。，。

所謂“君以此始，必以此終”，信乎其然矣！鄭衆字季産，南陽犨人也。。，。！統過幹，幹善待遇，訪以當時之事。。，。從前成王還是孩子的時候，出去時有周公、邵公、太史佚跟隨，進去時有大顛、闳天、南宮括、散宜生相隨，前後左右，沒有違背禮儀的舉止，因此成王一天即位，天下便十分太平。。，。、諸君各據州郡，宜共戮力，盡心王室，而反造逆謀，以相垢誤邪！”固拒之。。，。！時子蕃以郎侍講，帝因令小黃門敕蕃曰：“陰陽不和，萬人失所，朝廷望公思惟得失，與國同心，而托病自潔，求去重任，誰當與吾同憂責者？非有望地斷金也。。，。？太守華歆以禮請求相見，他稱病堅決不去。。，。

抗五聲，極六律，歌九功，舞八佾，《韶》、《武》備，太古畢。。，。、”到了冬天，羌人繼續大舉聚合，朝廷爲此擔憂。。，。當時同郡的周規被公府征召，臨行，借了郡庫房裹百萬錢，來作爲衣帽費，而後來倉猝責令還錢，周規家貧無錢還債，朱儁就偷了他母親的絲帛，從困境中解救周規。。，。下诏給許太後說：“國家最初聽說楚王的事情，希望他不會如此。。，。及濟北王興居反，欲委兵師仲，仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因而家焉。。，。傕使兄子利共郭汜、樊稠與騰等戰于長平觀下。。。、

陵傳子衡，衡傳于魯，魯遂自號“師君”。。，。他的弟子有數百人穿著孝服牽引著靈車，百姓則痛哭哀傷他。。，。朝廷因他平素施行仁義，命令考核事實，沒有證據，趙牧因此獲罪下獄，正趕上大赦而免于一死。。，。臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。召前司空王暢，長樂少府李膺，一同管理政事，或許可以消除災變，國運永存。。，。初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。

顧謂其子曰：“吾欲使汝爲惡，則惡不可爲；使汝爲善，則我不爲惡。。，。；傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。

陳寵常批評這種現象，並獨自勤勉用心工作，多次向鮑昱陳述當時有益于國家的事情。。，。關西各州郡，很熟悉軍事，最近以來，屢次和羌人作戰，婦女都還操起了戈矛弓箭，何況以其壯勇的武士，來對付那些不會作戰的人呢！勝利是可以肯定的。。，。！

時，北中郎將盧植及東中郎將董卓討張角，並無功而還，乃诏嵩進兵討之。。，。君如何能足?怎能不好好想想!怎能不好好想想!《述赦篇》道：凡治病者，必然知道脈的虛實，氣郁結之處，然後爲病人開處方，所以疾病可以痊愈而壽命因此延長。。，。臣實在愚笨蔥直，只知道竭盡忠誠，舍生忘死，不顧言後的災禍，所以纔譏諷公卿，其中涉及到受寵的大臣。。，。贊曰：伯魚、子阿，糾正急躁去除苛刻。。，。、神靈日燭，光被六幽，仁風翔乎海表，威靈行于鬼區，慝亡迥而不泯，微胡瑣而不頤。。，。”定、哀之間，魯君子左丘明論集其文，作《左氏傳》三十篇，又撰異同，號曰《國語》，二十一篇，由是《乘》、《梼杌》之事遂闇，而《左氏》、《國語》獨章。。，。、