（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？一尺見方的一塊"強木"就有八百斤重，但是用大石墜上它，它也不沈沒。。，。

選授江陰尉，將赴任，至此身亡。。，。可是我的一片真情得不到抒發，神靈像遠在天邊的金光使我無法接近。。，。太真妃特樂其術，數召入宮試之。。，。走了二三裏地，遇到了鄧韶，鄧韶也攜帶著酒具從東邊走來。。，。

程偉不停地逼迫她，她就急遽而死，屍解而去。。，。子威窺視丁約，一會兒，看見丁約脫去腳鐐手铐，放在一邊，用席子蓋上它。。，。有時吐出火來彌漫天空，吹一口氣它就滅了。。，。進觀之後，只見一片荒涼，別的什麽都沒有。。，。朱太虛吃驚地問道："師父爲什麽來到這裏？！尹君說："去年我在北門，有人把苦堇放在湯裏讓我喝，我故意裝死給他們看。。，。？！因請維舟，延之坐內，握手慰之曰："兄久居深山，抛擲名宦，而無成到此極也。。，。

太守質問那些歌妓，她們都說漆黑什麽也沒看見，終究沒弄清什麽原因。。，。王十八圍著圍裙正在澆菜，山野人的模樣。。，。　　天台二女　　劉晨、阮肇，入天台采藥，遠不得返，經十三日饑。。，。、

何況聽說壽限短促，不修行不可長生啊。。，。那女郎年約十六歲，頭上戴著碧雲鳳翼冠，身上穿著紫雲霞日月衣，光彩照人。。，。有谷物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。。，。女道士授給他一本《正一延生小箓》，給他起名叫法進。。，。他母親的表妹死了已經一年多，卻常常在靈帳裏講話，處理家務事。。，。以出六甲之文曰："弟子何昌言：向奉使绛河，攝南真七元君檢校群龍猛獸之數，事畢授教。。，。

今年正是龍蛇交會的時候，應當跟著老師登峨眉山，進洞天。。，。有一天，忽然天地昏暗雲集雨落，褒女似有所感而懷了孕。。，。曝幹者難將息，旋采旋食，尚有津潤，易清益人。。，。"道士又向梅老板致謝而打發他走了。。。"未至，電光注雨如瀉，須臾即定。。，。如果雞蛋裏面有泥土，病就不能好了，人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福。。，。

他拿著一支大筆，還有一封青色竹簡，上面寫著篆字。。，。在隊伍的前面，有鸾鶴青鳥飛行引路，這些人有的騎龍騎虎，有的駕龜駕魚，其中有一個人駕著紅鬣馬，穿紫雲日月衣，頭上張開著一頂青綠色的車蓋，象風一樣快的來到。。，。等到玄符作了平民的妻子，而公婆對她又很嚴酷，她侍奉得更加謹慎。。，。（出《仙傳拾遺》）　　周穆王名字叫姬滿，是房太後生的，父親是周昭王。。，。

"陳惠虛說："神仙可以學嗎？"張老說："積累功德，肉身升天，在于志向堅定持久罷了，你能夠見到這幸福宮庭，也是有可以學的希望的。。，。？辟谷入山，須依衆方，除三蟲伏屍。。，。張老對韋義方說："人世間辛苦勞累，如在水火之中，沒有一刻消閑，再加上總被憂愁煩惱所糾纏，就更沒有太平的時候了。。，。

二更以後，僧人因爲起夜，忽然發現寺門外非常亮，覺得奇怪就去看，看見老人所住的那個屋子裏，擺設著墊子、褥子和翠綠色的帳幕，異常豪華豐美；又看到陳列著菜肴食品，老人安然地自己在那裏又吃又喝，左右也沒有仆人隨從。。，。；、其余追嶽神，致風雨，烹龍肉，祛妖僞，靈效之事，具在本傳，此不備錄。。，。一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？