"劉根當天就到了太守府，當時府中賓客滿堂，張太守派了五十多人持著刀棍繩子站在堂上，但劉根一點也沒在意。。，。泣訴于守，爲祈謝，複休咒酒一杯，使飲之，良久如舊。。，。後來梁芳死了，王敬伯對裴谌說："咱們背井離鄉，抛棄了世間豪華富貴的生活進了這深山老林，聽不見美妙的音樂，吃不到美味的佳飲，看不到美麗的女色。。，。天已經晚了，大家都有饑餓的神色，過了很久，分別拿醯鹽竹筷，放到客人面前，一會兒，幾個乞丐共同擡著象案子似的一塊大板，板長四五尺，擺在草席中央，用油漬漬的布把它蓋上。。，。良久，忽謂王曰："某止此一杯，醉矣。。，。而帝今雲是朕臣也，于是大失望，默然不應。。，。

薊子訓活到三百多歲仍不顯老，人們十分奇怪，就有些好事的人追隨在他周圍，想探到一些長壽的奧秘，但是並沒發現他服用什麽長壽藥物。。，。"那以後，在登封縣嵩陽觀西邊，有一個水池，名叫"龍湫"附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器，頃刻被人攝去，走了大約幾裏，到一處貴顯的宅第，門前全是群龍。。，。涉危險，逾岩巚，且八十裏，至一洞，水出洞中。。，。寺衆見不食，知是異人，敬接甚厚。。，。"夫人告訴馬明生說："我不能再停留了，你隨此君去，不要憂慮思念，我也會抽時間去看你。。，。唐文宗寶曆二年，和他的朋友劉生遊覽五台山。。，。

莫非是夢嗎？"老頭笑著說："六十天後你自己就知道了。。。？真人將上升，以石函付門弟子，約之曰："此函中有符箓，慎不得啓之，必有大禍。。，。"恭歸家，但見空宅，子孫無複一人也。。，。

流血而走，尋血迹，越十余裏，入一穴中。。，。他從懷中掏出十兩黃金交給仆人，讓仆人帶回去補助一下家用，還打發仆人趕快離開，囑咐他回去之後不要對別人講，以後家裏有困難，可以再來。。，。

王煉師又說："本師志在白鹿深谷，和判官也應當是一家。。，。平等王曰："即令別受生，不得放歸本處。。，。夜將午，俄飓風歘起，斷纜漂舟，入于大海，莫知所適。。，。問者大怒，摧斬爭射之聲如雷，竟不應。。，。洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、寫的文章也很快有了詞句，以供笑談取樂。。，。

唐玄宗坐了天下，也深深愛好道術，多次征召，把司馬承祯召到京城，留在殿內，對他很有禮貌，十分尊敬他，向他請教延壽度世的事。。，。雖天地神明責之，愚民不知其過所自，固無忏請首原之路。。，。忽一旦于北市棚下，見伊風子夫妻，唱望江南詞乞錢。。，。'段恝在山上住了很久，忽然想家，就請求回家看一看。。，。試問之，曰："神仙秘密，難複漏泄，沈累至重，不可不隱。。，。

李司倉跟隨王老到他的住處，那裏是茅屋竹亭，潇灑可望。。，。雖未可言宦達，比之山叟，自謂差勝。。，。有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。

"瘋道士曾經在一個大雪天，穿布裙冒著風雪走進青城山，天黑的時候到廟上求和尚讓他住一宿，和尚說："貧僧只有一件僧衣，天冷，此處恐怕不能保你活命。。，。我和你見到的道術還是微不足道的，未到達那玄妙精微的境地。。，。進山後大約走了一百多裏，荊棘深險，都經曆過了。。，。

既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。當初，九隴人張守珪在仙君山有一個茶園，每年都要雇用一百余名采茶人，男男女女雜處在茶園裏。。，。其妻躬執爨濯，了無怍色，親戚惡之，亦不能止。。，。岸上見有數十人家村落，桑柘花物草木，如二三月中。。，。到郡疾稍加，羸瘠，不耐見人，常于郡後山齋養性獨處。。，。"于是陳伯就去侍奉崔仲卿，得到了他的仙方，結果也得以長生不老。。，。

"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。左慈就自己把幹肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和幹肉分發給士兵。。，。三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？