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卿以豬羊充飽,如何?"即遣使領文若至受苦之處。。

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粗知事露,將謀叛逸,出門,見曠手執雙刀,來擬其面,遂不得去。。,。大王寫了一行字交給官吏說:"讓他去五道等署。。。料你只會挑選輕薄的年輕人和朝廷裏的子弟,這樣還不如空著。。,。嘗隨南郡太守朱循之北伐,同見陷沒,伺候間隙,俱遁南歸。。,。

再有一把小刀,用來采掘藥物,那更好。。,。吃粗糧穿布衣,誦讀法華經,又能解釋領會經書的宗旨,也常爲別人講解。。,。

(出《劇談錄》)  唐朝河南府伊阙縣前面有一條大河,每當官員中有人做了禦史,河水中就事先露出小沙灘來。。,。因問之曰:'老阇梨何處齋來?何爲自浣?'僧具言其由,兼示其家所在,故吾此來。。,。?是冥間暗送徵兆,驗證成效就在這裏。。,。爲人弘雅有識量,笃志好學,明解三藏,博覽六經,天文圖緯,多所綜涉,辨于樞機,頗屬文翰。。,。

門即自開,乃還見官人,欲遣受罪。。,。(出《還冤記》)  宋朝泰始元年,江州刺史鄧琬立晉安王的兒子勳作皇帝,于是發動了叛亂。。,。剛吃下一會兒,金剛神便說:"你已很有力氣了,但要好好信奉佛法,你要善自爲之。。,。樂生洗了澡,梳好了頭,在城樓前拜告說:"我今天死了,雖然死了也不能算完。。,。忽然一天正在織布,不一會就覺得天氣晴朗,空氣清新,于是就放下梭子仰望四方,看見西方有如來的真身以及寶蓋幢幡滿天,心裏特別高興地說:"經中提到無量壽佛,就應當是他了。。,。華與戎異制,人神也都不同,祭祀的禮儀差別更大。。,。

  鄭虔  開元二十五年,鄭虔爲廣文博士。。,。釋門以瞋心壞一切喜(陳校喜作善),慈心降一切魔。。,。當今之人,亦生愚死智,惑已甚矣。。,。

這個人便帶著這支毛筆回去,把經過情況報告給李林甫,林甫把這支毛筆放在書房裏,點上香叩拜禱告。。,。當時魏縣有一個流浪漢,不知他是什麽氏族,總穿著麻布衣裳,在魏縣市場上乞討,時人稱他爲麻衣。。,。建宗後來到太山去了,不知具體住在什麽地方。。,。明抄本出《北夢瑣言》)  巴南宰韋氏,常念金剛經,唐朝光化年中,到泥溪,遇到一個女人,穿著紅衣,領著兩個兒子一起走,他們同登一山嶺。。,。老人說:"這支曲子剛寫成時,我也曾試著彈過,其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。,。

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