後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。十一月戊午，歲星入太微，犯左執法。。，。強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。

當時郡尉的官府都有裝飾，畫上山神海怪、奇禽異獸，爲的是向夷人炫耀，夷人愈加害怕。。，。、元興元年五月癸酉，右扶風雍地裂。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、”武諸子及左右皆大驚，以爲見劫，操兵滿側，政顔色自若。。，。他又曾經過一條河想過去，船家不理他，趟炳就打開傘坐在上面，長嘯一聲，喚風橫渡過河。。，。鄭純同哀牢夷人約定，部族酋豪每年送交兩件從頭套在身上的衣服、一斛鹽，將造作爲正常的租稅，夷人安心。。，。、

又遊三輔，就馬融通經，曆年乃還。。，。如果君主沒有君主的威儀，臣子沒有臣子的禮節，居上位的威儀消亡，處下位的侵犯尊長，這就叫大亂。。，。後來費長房丟失了符，被衆鬼魅殺死了。。，。後難樓、蘇仆延率其部衆奉樓班爲單于，蹋頓爲王，然蹋頓猶秉計策。。，。、）二十一城，戶四十萬六千四百九十六，口百六十六萬八千九百六。。，。

糧食價格一般很低，國內的用品豐富充足。。，。而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。延熹四年正月辛酉，南宮嘉德殿火。。，。

漢時他們同匈奴相比，顯得相當弱小，但在光武中興以後，爲害邊境逐漸嚴重。。，。金星靠近心宿前星，事應在大臣身上。。，。上簿太後尊號曰高皇後，當配地，郊高廟。。，。于是化解仇恨，結盟起誓，招引山裏豪強，轉而互相招呼聚集起來，舉起樹木作武器，身背柴薪當盾甲。。，。五年十月，南郡太守李肅坐蠻夷賊攻盜郡縣，取財物一億以上，入府取銅虎符，肅背敵走，不救城郭；又臨黎陽竭者燕喬坐贓，重泉令彭良殺無辜，皆棄市。。，。；

後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。祖父峻，字季山，善蔔占之術，多有顯驗，時人方之前世京房。。，。诏書說：“自古以來，聖明的天子必定有不肯臣服的人。。，。五年五月庚申，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署火。。，。現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。其俗重山川，山川各有部界，不得妄相幹涉。。，。

何以言之？夫煥乎文章，時或乖用；本乎禮樂，適末或疏。。，。；？自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉磬，朱幹設钖，冕而儛《大武》。。，。當時和帝寵愛鄧貴人，陰皇後失寵心懷怨恨，和帝有准備廢掉陰皇後的意思。。，。

建武年問，範升傳《孟氏易》，傳給楊政，但陳元、鄭衆都傳《費氏易》，在這以後馬融也傳《費氏易》。。，。、又在岸邊見到一人乘一只破船，頭頂上還長有面孔，跟他說話互相言語不通，他不吃東西而死。。，。歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。

時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。。，。！、”天子采納了他的意見，于是下诏書要馬續招降反叛的匈奴人。。，。建華冠，用鐵做柱卷，貫穿九枚大銅珠，形制像縷鹿冠。。，。于是公卿大臣貴族皇親競相效仿，甚至用驢駕婦女乘用的有帷蔽的辎車、斬車作爲出行的車騎，互相搶奪毛驢，驢的價格與馬相同。。，。、雲台是周家所修建，地圖書籍奇珍異寶都收藏在此。。，。

舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。以周率乘小余，並度余，余滿日度法從度，即至後星合日數也，命以冬至。。，。宗因此請出兵擊匈奴，報索班之恥，複欲進取西域。。，。豫州部郡國六，冀州部九，兖州部八，徐州部五，青州部六，荊州部七，揚州部六，益州部十二，涼州部十二，並州部九，幽州部十一，交州部七，凡九十八。。，。