諸公及太學生張鳳等三百余人詣阙訟之。。。山民願樸，乃有白首不入市井者，頗爲官吏所擾。。，。從此到桓帝世終，計吏沒有再被留拜的。。，。于是兩人各自結交黨羽作爲外援，用以打對方的主意。。，。夷賊平素知道他的聲望，立即前來降服。。，。

今聞明府之言，乃嬰等更生之辰也。。，。臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。前中山相張純私謂前太山太守張舉曰：“今烏桓既畔，皆願爲亂，涼州賊起，朝廷不能禁。。，。

”彧曰：“貢與邈等分非素結，今來速者，計必未定，及其猶豫，宜時說之，縱不爲用，可使中立。。，。掾吏叩頭勸谏說：“朝廷剛剛執政，州郡法律嚴格。。，。《詩》說：‘永遠能孝順．思念道皇祖。。。致政之術，先屏四患，乃崇五政。。，。富貴威容顯赫，積聚的財富無窮無盡，依靠其巧詐，而忘記自身的危險。。，。漢興以來，作爲大臣享受如此厚遇，還不曾有過。。，。

自是愛尚相奪，與時回變，其風不可留，其敝不能反。。，。上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。袁尚給他的兵力很少，而且派逢紀跟隨他。。，。

宦官心懷怨恨，主管官員秉承他們意旨，就上報劉瑣、成瑨罪行應判處死刑。。，。、傅、相以下，因爲輔導王不忠，都被誅殺。。，。、

三輔議論此事的人，甚至說靠著貴戚廢除了禁锢，應當再用貴戚洗滁他們，就如同解除醉酒還應該使用酒。。，。”天剛黑，去，不是壯士所焉！”衆人說：“好。。，。！昔窦、鄧之寵，傾動四方，兼官重绂，盈金積貨，至使議弄神器，改更社稷。。，。、桓帝時，他因有德操而被征召，四次遷升至尚書令。。，。