”先王制定刑法，不是喜好傷損他人的肌膚，減少他人的壽命；爲的是威嚇奸人懲戒惡人，鏟除害人之人。。，。；嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。延熹中，朝廷誅大將軍梁冀，皇帝召尹勳委任各種官職，他做得很有方略，被封爲宜陽鄉侯。。，。

臣先前急切上疏議事，希望立刻停止各郡賦調，或許還可以平安。。，。故天子娶十二，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。。，。；另外，臣向朝廷推薦的將領校尉，大都是精英和年老有德的人，他們的美名顯著聞連。。，。況且人們沒有忘掉君主，上天不保佑叛逆。。，。

角先已病死，乃剖棺戮屍，傳首京師。。，。”不因得情而自喜則會心地寬宏，心地寬宏就可以托付曲直。。，。

可以皇甫義真爲將軍，就領其衆，因使留陝以安撫之，而徐與關東通謀，以觀其變。。，。禀性方直嚴峻，不接待賓客，下屬百姓也敬畏他的清高。。，。延熹四年，桓帝立河閑孝王的兒子參戶亭侯劉博爲任城王，用來尊奉他的神靈。。，。袁術退兵守保雍丘，又率領剩下的人馬奔往九江，殺了揚州刺史陳溫，自己領揚州刺史，還兼稱徐州伯。。，。應下令給以收葬，來安慰屈死冤魂。。，。”元和中，肅宗始修古禮，巡狩方嶽。。，。

後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。”陽嘉元年，張衡又造了候風地動儀。。，。若拒違天意，久曠神器，則將以無罪並辜元惡。。，。

瓒乃誣虞前與袁紹等欲稱尊號，脅訓斬虞于薊市。。，。杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？今大將軍梁冀、河南尹不疑，處周、邵之任，爲社稷之鎮，加與王室世爲姻族，今日立號雖尊可也，實宜增修謙節，輔以儒術，省去遊娛不急之務，割減廬第無益之飾。。，。、

永和五年，朝廷將他召還，授任將作大匠。。，。他回答：“瓦罐已經破了，再看有什麽用？”林宗因此覺得他不一般，于是就勸他到外面求學。。，。？府君不迎合孔子之明訓，而仰慕伯夷、叔齊的小操行，恐怕是把自己放在世俗之上了吧？”王暢說：“昔日公儀休在魯，拔除園中葵，趕走織婦；孫叔敖做楚相，他的孩子披著毛皮砍柴。。，。；？、或考奏捕案，而亡不受罪，會赦行賂，複見洗滌。。，。雖漸離擊築，傍若無人，高鳳讀書，不知暴雨，方之于吾，未足況也。。，。希望您抛開種種仇隙，回顧保持舊有的情義，恢複當初母子兄弟之間的親情。。，。

颍川爲之語曰：“荀氏八龍，慈明無雙。。，。袁紹的部衆聽說袁紹活著，漸漸又聚到一起。。，。時間久了便覺心中不安，隨意地問他的兒子崔鈎說：“我居三公之位，有什麽人議論嗎？”崔鈞說：“父親少時有英名，曆任卿守，論者不說不該任三公之職；而今登此位，天下失望。。，。；？臣锺離意以一個匹夫的才能，沒有德行能力，長期享受厚橡，被提拔起來充當近臣，接連受到厚賜，喜悅擔心同時並存，臣十分愚笨惶恐不安，實在是罪該萬死。。，。

斷獄者急于篣格酷烈之痛，執憲者煩于诋欺放濫之交，或因公行私，逞縱威福。。，。自孫堅死後，他的兒子孫策又統領孫堅的部下，袁術派孫策進攻楊州刺史劉繇，打敗了劉繇，孫策趁機占領江東。。，。王允以爲一歲不可再赦，不許之。。，。因此天象失去常規，陰陽變化錯亂，莊稼沒有收成，百姓日用不夠。。，。夫子罪莫大于累父，臣惡莫深于毀君。。，。