馴小習《韓詩》，博通書傳，以志義聞，鄉裏號之曰“德行恂恂召伯春”。。，。牟長著《尚書章句》，都以歐陽氏作爲根據，俗稱《牟氏章句》。。，。張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。又撰《禮內外記》，號曰《禮略》。。，。其南陽舂陵歲時各且因故園廟祭祀。。。六年，河東池水變色，皆赤如血。。，。

；十四年後，義渠入侵秦國，到達渭水南岸。。，。；魏應精通經典，注意修身，弟子從很遠的地方趕來學習，登記在冊的有幾千人。。，。義歸，舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂陽狂被發走，不應命。。，。觀法于地，就是觀察地上水土州郡的布置排列。。，。四年，龐參遷大鴻胪，以東平相宋漢代爲度遼將軍。。，。

陸續自小失去父親，在郡府出任戶曹史。。，。夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。建安元年，獻帝從長安柬歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等人護衛天子，抵抗攻打李俺、郭汜。。，。、自此以後減貊歸順，束部邊境很少發生戰事。。，。

月氏王被匈奴冒頓殺死，剩下的部族分散開，向西越過蔥嶺。。，。單于派一萬騎兵攻打比，見到比人多勢衆，未敢進兵就退回去了。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。等到京師大亂，錢果然流到全國各地。。，。姚光上言欲因其喪發兵擊之，議者皆以爲可許。。，。”五年十月壬午日，天子居住宮殿後面的槐樹，直徑都有六七圍，突然自行拔起，根部倒豎在上。。，。

當時中山人鲑陽鴻，字孟孫，也教《孟氏易》，有名聲，永平年問擔任少府。。，。”鬥爲吳，其十一月，會稽賊許昭聚衆自稱大將軍，昭父生爲越王，攻破郡縣。。，。安帝初，湛病卒官，肜送喪還隴西。。，。所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、百姓戀土，不樂去舊，遂乃劉其禾稼，發徹室屋，夷營壁，破積聚。。，。嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！

吾斯等人接著重新聚集，攻陷城邑。。，。太史令單揚上書請求用馮恂的曆術來推算標注弦、望。。。、

拘彌國地處甯彌城，距長史所在的柳中有四千九百裏，距洛陽有一萬二千八百裏，管轄二幹一百七十三盧，七千二百五十一人，能當兵打仗的有一千七百六十人。。，。于窴侯將輸僰等遂會兵攻敬，敬持建頭上樓宣告曰：“天子使我誅建耳。。，。計其所得，不償所費，必有後悔。。，。

”解釋說：五行之氣互相傷害稱作滲。。。陸續說：“因爲喝了送來的羹湯，知道是母親親自做的，所以知道母親來了，並非有人告訴。。，。路時爲宮，離宮爲商，未育爲征。。，。靈帝建甯三年春季，河內郡有位婦女吃掉自己丈夫，河南郡有位男子吃掉自己妻子。。，。夏，南單于所獲北虜薁鞬左賢王將其衆及南部五骨都侯合三萬余人畔歸，去北庭三百余裏，共立薁鞬左賢王爲單于。。，。

動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。。，。延光元年冬天，鮮卑又入侵雁門、定襄，接著進攻太原，抄掠殺害百姓。。，。、