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昨因乞食裏中,遇邑吏訪之,果得焉。。

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高低遠近不齊,要到縣城時才滅,等問縣吏,還不知道有府帖。。,。以後他便出家,法名叫慧通,住在興元寺。。,。

鄉裏千余家,並奉大法,造立形像,供養僧尼。。,。  宋吏國  宋有一國,與羅刹相近。。,。"狗說:"通達怎麽能自己作主呢?況且我們也沒有偷你的東西吃,僅從你門前經過,就隨便殺了我們。。,。?(出《異苑》)  新野有個叫蘇巷的人,經常同妻子到野外去種地。。,。

  通公  梁末有通公道人者,不知其姓氏。。,。況且聖哲早已說過:'一言可以興邦,一言可以喪邦。。,。現在你的名字還沒有注入死冊,罪可以赦免,替他們作些功德的事"。。,。不久,日知被貶到歙縣任縣丞,縣府的人催他快走,他要求和妻與子等告別一下都不行。。,。僧會坐下後,孫皓問道:"佛教宣傳的是善惡報應,什麽是善惡報應呢?"僧會答道:"賢明的君主以孝慈訓育天下,于是瑞鳥飛翔而老人健在;以仁德化育萬物,則甘美的泉水噴湧而出。。,。;?

簡文幽禁被壓死,梁武帝的宗族子弟幾乎無人幸免。。,。"因請加尚父,至是爲行瑜所憾而被害焉,後追贈太師。。,。他象做夢一樣,死了已經一宿了,先前被打的地方幾天來都是青腫的。。,。(出《傳異記》)  唐代,在濟陰郡東北方向六裏左山龍興古寺的前面,路西邊第一個院有一口井,裏面的水特別深,人不能吃,又腥又臭,顔色如血。。,。時德宗在興元,以曹王有功且親,奏無不允。。,。

自從這以後,廷芬不斷地給李泌贈送禮物。。,。會稽的王道子靠周嵩的曾孫雲求來供奉,以後常常暫住在新渚寺,劉敬叔說:"曾親眼看見這經書,字象麻子一樣。。,。所以鍾王韓展的墨迹,都荟萃在他家裏,以前收藏太真上馬圖一軸,認爲這是繪畫的上品。。,。紅粉泥壁,文柏帖柱,琉璃沈香爲飾。。,。

從此已往,宜衣以绫錦,乘以雕辇。。,。及還,洗浴禮經,開匣視之,其經揉裂折軸,若壯夫之拉也。。,。而猶是睡中,覺己身已在白馬島神祠中,並一弟子,日日密往,余無知者。。,。

既而軍小失利,秀竄逸被掠,經數處作奴,俘虜異域,欲歸無因。。,。黃欣接受了這些東西,都捐給了寺廟。。,。"人們嫌惡它是耗子藥,很少有人服用的。。,。太子即然如此有威神,西域有許多需要你作的佛事,希望太子去那裏發揮自己的神威。。,。行四五裏,天明,不敢複進,共逃隱一林中。。,。王融的別傳中,記載惠原死後十年,有人在武當山下看見他。。,。

坐下之後打開經書,王合掌而聽,誦讀將要完了,忽然有五色祥雲到金座前,紫色祥雲到銀座前。。,。其夜而卒,容師以明年六月霸死日而終,皆不知其所以。。,。(出《法苑珠林》)  蘇長,武德年間做了巴州刺史。。,。

(出《前定錄》)  貞元初年,有一個太學生叫杜思溫。。,。澄時以物塗掌觀之,見有大衆,中縛一人,朱絲約其肘。。,。

于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面,兩人扯著天衣騰空而起,不一會兒就到了。。,。第二年秋天,顧少連調任禮部侍郎。。,。

故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事,遂敘之,名曰"楊媛徵驗"。。,。"有的說:"曾經在簡靖那,道尼轉誦。。,。又魏文帝先納茹茹主郁久闾阿那壞女爲後,親愛殊笃。。,。唐書上說,明皇不久就悔恨殺了唐紹,怨李邈行刑太快,所以終身不再錄用他。。,。

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