近以地震策免司空陳褒，今者災異，複欲切讓三公。。，。楊震又上疏救他說：“臣聽說堯、舜之世，谏鼓謗木，立在朝上；殷、周聖明君王，有小人怨恨責罵，則反而修德律己。。，。；、督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱，前後請奪人宅三百八十一所，田百一十八頃。。，。

棱上疏以爲賊在京師，不宜舍近問遠，恐爲奸臣所笑。。，。建安五年，趟膣掉轉兵力共同進攻劉璋，蜀郡、廣漠、犍爲都背叛劉璋響應趟膣。。，。、與同郡張儉等俱被讪議，號爲“八顧”，诏書捕案黨人，表亡走得免。。，。到李雇等人進入長安，冬天，劉表派使者向天子進貢。。，。近來聽到征夫饑勞之聲，比歌中談到的更甚。。，。然亦引用士人，以參其選，皆銀珰左貂，給事殿省。。，。

與汜戰于長平觀下，軍敗，劭等皆死。。，。昔者聖人建天地之中而謂之禮，禮者，所以興福祥之本，而止禍亂之源也。。，。誰違背此盟，必死無疑，難以長命。。，。六年七月，皇帝下制書將過錯歸于自己，告示大臣們各自陳述應當施行的施政要領。。，。後汝南太守宗資任功曹範滂，南陽太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又爲謠曰：“汝南太守範孟博，南陽宗資主畫諾。。，。永建二年，封賞秘密謀劃擁立皇上的功勞，結果又招致日食的變故。。，。

袁術上奏朝廷任命他爲楊州刺史。。。大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。或許治國之法，有些像養生，平安則修養，有病則醫治。。，。

”皇帝的登基本來不合袁紹的意願，所以袁紹竟然沒有采納。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、屈曲一尺而伸直八尺，遭到評論者的嘲諷；滿足欲望而虧損志節，誰說不是羞辱？心裏猜疑，各種食器盛放的飯菜都不屑去吃，爰旌瞀就是這種人。。，。；？雖周物之智，不能研其推變；山川之奧，未足況其纡險。。，。；七世祖橋仁，跟從同郡戴德學習，著《禮記章句》四十九篇，號稱“橋君學”。。，。《寶鼎詩》：山嶽貢奉兮谷川獻珍奇，吐金光兮祥雲飄飄。。，。

以清靜爲貴者，以儒學之說爲迂腐之論；名家則以老子之說爲虛誕之詞。。，。；然齊桓非夷吾不能成霸，句踐非範蠡無以存國。。，。卓疑而留之，允乃引內瑞爲仆射，瓒爲尚書。。，。臣恐怕威信權力外移，回歸時很難，猛虎展翅一飛，終難制服。。，。時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不複聞至言矣。。，。