有一坊，中一宅，門向南開，宛然記得追來及吃杖處。。，。鼻上的都較細而且花點少，多半都有奇異的花紋。。，。其下常有巨虺，蟠而護之，民不敢采伐。。，。至明夜，婢又來曰："事諧矣，即可便待。。，。"奴持書入房，見南鶴方與家婢相谑。。，。

命家仆伐一樹，既伐而有血滂溜，汪然注地，食頃而盡。。，。有好事的，各自乘車坐船成群結夥而來。。，。趙姥看了認爲挺怪，早晚用酒祭奠它。。，。既得疾，謂妻朱氏曰："我死後。。，。第二天在堂屋裏挖掘，挖到一塊被箭射中的朽爛木頭。。，。

（出《原化記》）　　唐朝安史之亂被平定以後，有一個姓魏的讀書人，人稱魏生。。，。當地人每年聽到第一聲雷響時，就記下了這個日子，以後每旬的這一天，所有工作都不能幹。。，。申屠澄讓妻子騎上自己的馬上路了。。。胡勒現在是縣衙的官員，據他自己說，他生病時脫光了衣服躺在被子裏，所以鬼卒抓他到陰間去時，他才光著身子。。，。"按照和尚的說法，他們起初到過三個寺院，都沒有遇到願意接待他們的和尚。。，。說他們國中有桑樹，枝幹盤曲，遮天蓋地地生長。。，。

北邊有賊！"陳斐去查驗一下，果然有賊。。，。！打開一看，只見裏面裝滿了絲一樣的東西，那東西向外飛。。，。

寺中人一直很珍惜這胡須，當初並不曾有所破損。。，。過不多時縣令也趕來了，客人全部到齊，趙長官把這件事又詳細講述了一遍，大家都感到很驚奇。。，。"後五日，韋氏臨軒坐，忽聞庭前臭不可奈，仍有旋風，自空而下，崔狐在焉。。，。

他自己說在山裏的時候，身體輕快得直想蹦高兒，登高履險，一天也不知疲倦。。，。王植剛聽到那兩個人說的時候，私下告訴了一些人。。，。

後伥引虎經一寺門過，因遽走入寺庫，伏庫僧床下。。，。將往開，而談妻有疾，請道家奏章請命。。，。一年四季和風吹拂，總是像人世間春天二三月時一樣。。，。或者浮出大木頭來，橫塞在水面上，叫作龍巢。。，。蔔人一會兒就來到，說，好日子就在今晚。。，。"崔紹又問，"不知道我已故的父親是仍在陰間還是已經轉世了呢？"閻王說："他現在陰司任職。。，。？

好持佛經，兼造生（明抄本"造生"作"遂主"。。，。他的家屬立即選取其他地方重新安葬，仍然用大鐵鏈子把棺材綑牢。。，。又睇中橋之南北，垂楊拂于天津，繁花明于上苑。。，。憲私自計曰，吾聞生死有命，焉可以逃之。。，。"其弟固不信，甯有是事？讓之至遲旦，揭箧，取此文書帖示弟。。，。？曾有汲水，誤以火墜，即吼沸湧。。，。

父親對他說，"你命中的陽壽還有八年，你卻提前死了，按規定你會獲罪受到處分的。。，。"又一個諸天說："現在邪惡之氣正盛，汙穢之物會聚，第三件寶貝怕不能取勝，得用第二件寶貝才能息兵平亂。。，。遂徑往山西尋其迹，果有段樹蕃茂。。，。（出《法苑珠林》）　　北宋陳郡人袁廓，字思度，南朝宋後廢帝元徽年間任吳郡丞。。，。初旁掘數十丈，遇一石門，锢以鐵計，累日洋糞沃之，方開。。，。智通異之，即告交友六七人，遲明，先俟之。。，。

崔紹家裏經常供奉的神像，是一字天王，已經供了兩代。。，。"有一個人穿著單衣服戴著頭巾，拿著名冊，進來說："這個人毀壞祭神的場所還殺人，由于他的罪惡應該來這。。，。曾與盧泳巡官、鄭扆博士、僧季雅，及三五知友，夜會與越波隄僧院。。，。、第二天，計真早起告訴他要離開，李外郎說："希望再呆一天在一起快樂快樂。。，。反而用它作郡名，也不能說明什麽呀。。，。

那些在谷中居住的人家，都不打井，全飲用甜谷水。。，。有人上書谏，再思違谏遣行，爲默啜所敗，殺千余人。。，。回答說，是因爲用金盆裝滿水，把一張白龍皮浸泡在裏邊，放到了座位上（龍皮是新羅僧人從海中得到的，海旁居住的人，從魚群尾部得到，有一個老人見到知道是寶物。。，。從此以後，每當需要錢花，他就到樹下灑掃，總有不小的收獲。。，。"李德林說："只剩三個公了，這是命中注定的，知道又怎樣呢？"于是將父母的靈柩葬在那裏。。，。？