左右的人不管長幼都四散奔逃，這時就聽到判決罪行的聲音，不能忍受。。，。第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。

"言訖乃殁，院僧但見其與人言而不見也。。，。過了一會就問老婦人，也不知道那裏的詳細情況。。，。如今我要拿走你的兒子醜多，用他充作金粉。。，。群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。

沒有多久，毛璋連同這個州都歸順了後唐莊宗，莊宗讓毛璋做了這個州的刺史，後來竟統帥了天下。。，。　　呂翁　　開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。。，。

"縣令說："我將怎麽辦呢？"回答說："你如挖出我們的屍骨，用香湯洗一下，再蓋上衣被，遷到高地，如能用野草野果來祭奠，那真是太好不過了。。，。？思禮回答說："這是意念，有什麽作用呢？"二更剛過一半，何群就下令部下穿上盔甲，派一個士兵登上佛殿四邊的一棵大梓樹上，窺視子城內。。，。？昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！"這句話是有所指的，而呂纂始終不明白。。，。船入了淮河，行駛到朱雀，便見杯渡騎著大航蘭，用木棰敲著它說："馬兒呀，你爲什麽不走！"圍在岸上看熱鬧的人非常多。。，。！方共食，旻笑曰："可留兔皮，聊志一事。。，。

一次出使河陽，返回途中因爲酒喝多了睡倒在路旁，忽有一個手拿馬鞭的人從他身邊走過，仔細看了看他說道："此人大富大貴，當被封疆列土，絕非尋常之人。。，。事畢，大鬼及禽獸等，忽然總失。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。其年六月，大風拔樹發屋，長安街中樹，連根出者十七八。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。

部隊行進到涼州，聽說符堅已被姚苌殺害，呂光三軍都穿上了孝服，兵臨城南。。，。東宮年長，應恢複他的兒子掌管朝政，來滿足在天上先帝的願望。。，。久之，至其家，萬盈拜謝曰："向不遇至人，定不回矣。。，。扣門良久，方有應者，乃引入，見張生甚古。。，。"因朗吟曰："陽春時節天地和，萬物芳盛人如何。。，。忽然婦人不見了，男孩變成爲普賢菩薩，光明照耀，貌相端正美麗，他的那些汙穢之處，都變成香花。。，。

"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。執一錫杖，杖頭挂剪刀及鏡，或挂一兩匹帛。。，。杯渡走到松江，便仰臥在水上，漂流到了對岸。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝雍州的陸孝政，貞觀年間任右衛隰州府左果毅。。，。　　幸靈　　晉幸靈者，豫章建昌人也，立性少言。。，。（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。

（出《獨異志》及《唐新語》）　　僧人玄奘俗姓陳，偃師縣人。。，。"昉默然還座，夜叉遂挈繩床，置于左膊曰："請師合目。。，。"拿著劍的人說："你既然不是強盜，難道沒有傷害我的心嗎？且放我逃走，一定要經過東屋廊下，希望你解下弓弦交給我，我才敢放心走。。，。？"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。及開櫃取金，唯見螢火蚰蜒腐草之余耳。。，。當時揚州有個姓田的山人，是很出名的隱士，很有預見的能力。。，。