漠承接亂秦，經典荒廢斷絕，本文大略存在，但有的沒有章句。。，。希望像靈芝一年三次開花啊，又迫近白露凝結成霜。。，。周舉的因智升遷，擢拔自基層官吏。。，。

弟子速貿塑蝗追慕差肱的德操，共同刊刻石碑頌揚他。。，。誠因此時奉主上以從人望，大順也；秉至公以服天下，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。。，。；時，所遣八使光祿大夫杜喬、周舉等，多所糾奏，而大將軍梁冀及諸宦官互爲請救，事皆被寢遏。。，。、黃瓊認爲以前左雄所建議實行的舉孝廉之法，專取儒學文吏，在國家取士用才方面還考慮不周，就上奏增設孝悌科及能從政者共四科，這事終于辦成了。。，。建甯二年，侯覽以母喪回家，修建規模很大的墳墓。。，。敞又說由曰：“劉暢宗室肺府，茅土藩臣，來吊大憂，上書須報，親在武衛，致此殘酷。。，。

于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾交通，允具發其奸，以狀聞。。，。後令史昭以爲鄉啬夫，仁化大行，人但聞啬夫，不知郡縣。。，。卓怒，召將殺之，衆人悚栗，而戩辭貌自若。。，。昔季孫行父親逆君命，逐出莒仆，于舜之功二十之一。。，。

田绁的小兒子田尚于是聚集了幾百放蕩輕薄的人，自稱將軍，夜間攻打郡府。。，。冀一年之三秀兮，遒白露之爲霜。。，。時共會朝堂，蕃私謂武曰：“中常侍曹節、王甫等，自先帝時操弄國權，濁亂海內，百姓匈匈，歸咎于此。。，。、聽說阿母秉性謙遜，必然要辭讓，皇上應該批准其辭封的高風亮節，從而成就政權萬安的大福。。，。”故常敕妻子，若卒遇飛禍，無得殡斂，冀以區區腐身覺悟朝廷。。，。即使稷、契重新存在，仍將被圍困打敗于此。。，。、

com卷五十三周黃徐姜申屠列傳第四十三原文：《易》曰：“君子之道，或出或處，或默或語。。，。若改敝從善，擇用嘉謀，則災消福至矣。。，。堵塞天下人的嘴巴，讓世上的人都成爲聾子瞎子，逭跟秦朝焚書坑儒，又有什麽區別？從前周武王滅亡商朝，在忠臣的門前立碑爲忠臣修墓，現在陛下執政，首先誅殺忠臣賢才。。，。？臣竊見元年以來，盜賊連發，攻亭劫掠，多所傷殺。。，。于是任延要他們造農具，教他們墾荒種地。。，。故禮教榮辱，以加君子，化其情也；桎梏鞭撲，以加小人，化其刑也。。，。；

自以衆弱，以紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。。，。皇太後、陛下哀憐臣彊，感動發中，數遣使者太醫令丞方伎道術，絡繹不絕。。，。、到範津任漢陽太守，與傅燮交接後，驗符相合後離去，鄉邦之人都以他爲榮。。，。趟岐便逃難四方，江、淮、海、岱，沒有他不曾去過的地方。。，。、銅人舒展仙掌承接甘露，並肩而立的銅柱高聳入雲，超脫塵埃之混濁，承受九天清鮮之氣。。，。’思惟嘉謀，以次奉行，冀蒙福應。。，。

靈帝即位，太尉黃瓊舉方正，對策合時宜，再遷議郎，補蒙令。。，。永初二年，鄧太後下诏書說：“有了忠心耿耿而有才德的官吏，國家纔得以治理。。，。”臣認爲殷、周施刑不依據三正，而能將天下治理太平，沒有災害。。，。、故楚作章華以凶，吳興姑蘇而滅，景公千驷，民無稱焉。。，。拉開強弓抵禦他們，銅馬、赤眉等前後來過數十批，都攻不下來。。，。、

督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱，前後請奪人宅三百八十一所，田百一十八頃。。，。和帝時，曆任將軍、大夫、侍中，出任束郡太守，征拜太仆、光祿勳。。，。、複被章雲酺前與河南張楷等謀反，逮詣廷尉。。，。弟子趙承等悲歎不已，就共同論列李固一生言論行事，成爲《德行》一文。。，。曹操率領將官士兵，親自指揮挖掘墳墓，剖開棺木，裸露屍骸，掠奪陵墓中的金銀寶器，致使天子流淚，士人百姓心裏傷痛。。，。

其它官員都違法曲斷，不能稱職。。，。任棠不同他說話，只將一大捆薤，一盂水，放在戶屏前，自己抱孫兒伏在戶下。。，。有人用車子拉了財物逃避張車子啊，孕婦生下孩子就做了應對。。，。陳留令劉豫，冠軍令驷協，同以刻薄的態度，對待百姓主宰城邑，一心想著掠奪殺害，務求嚴厲猛烈，官吏百姓愁苦怨恨，沒有不恨他們的。。，。光武想任命他爲少府，正趕上他生病，役法授職管事，光武命他以桂陽太守身份回家休養，等候诏書。。，。我認爲李膺等人忠貞而有節操，一心輔助朝廷，這些實在是陛下的稷、契、伊尹、呂尚一類的輔佐，而枉被奸臣賊子所誣陷，使天下寒心，海內失望。。，。、