孔融因此而揚名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊名。。，。、雖然我的德行不夠，但怎麽敢忘記前代的道義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麽可以耿耿于懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀後效。。，。？獻帝初年，百姓受刭饑荒，張儉家資産日子還過得去，他就拿出全部財産，跟鄉親鄰裏共同享用，依靠他而存活下來的人數以百計。。，。融知其將敗，上疏乞自效，曰：今雜種諸羌轉相抄盜，宜及其未並，亟遣深入，破其支黨，而馬賢等處處留滯。。，。

光武皇帝躬服金革之難，深昭天地之明，故因其來降，羁縻畜養，邊人得生，勞役休息，于茲四十余年矣。。，。臣節盡而死之，則爲殺身以成仁，去之不爲求生以害仁也。。，。

現在連死都沒時間想，哪裏顱得上父子關系？董卓向您擲戟的時候，難道存有父子之情？”呂布就答應了王允，于是在合門口刺死了董卓，事情已經見于《董卓傳》。。，。？巫言：“神怒何故欲向漢？漢使有騧馬，急求取以祠我。。，。？五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。或是富豪用財買到，或是子婿因親而成，其中列入朝廷官牒門籍的就有四十九名。。，。

車駕數幸廣成苑，意以爲從禽廢政，常當年陣谏般樂遊田之事，天子即時還宮。。，。後來與楊彪同任光祿大夫，及至遷都長安，改任司隸校尉，跟司徒王允商量殺死董卓。。，。

議二千石得去官爲親行服，朝廷從之。。，。所以江湖社會上的人們，聚集起來成爲造反的強盜賊民，青州、徐州出現饑荒，百姓背著幼兒四處流浪。。，。、夫明王之世，必有下召之臣，聖朝弘養，宜用優遊之禮。。，。遠則聖賢在上世履行，近則丙吉、張子孺在漢施行。。，。、

建安九年，司空曹操表爲奮威將軍，封永甯鄉侯。。，。會張邈、陳宮以兖州反操，而潛迎呂布。。，。、會帝西祠園陵，诏憲與車駕會長安。。，。後來窦母去世，辦喪事還未下葬時，有大蛇從草叢中爬出來，徑直來到停喪之處，用頭撞擊棺木，淚血交流，俯仰盤曲，如同哀泣的樣子，過了一會兒纔離去。。，。超攻殺涼州刺史韋康，複據隴右。。，。

陛下執掌朝政以來，連年出現災異，但沒有聽到特別舉薦和廣泛選拔人才的聖旨。。，。案法當貴而今更賤者，由賦發繁數，以解縣官，寒不敢衣，饑不敢食。。，。

所以君子福大卻更加恐懼，爵位高而更加謙恭。。，。而今你違背親人逞其凶氣，白日殺人，赦免你吧不合道理，嚴懲你吧又于心不忍。。，。此事下交四府群僚及太學能言善辯之士。。。

如今入侵者在遠方而卻在近處陳兵，不足以顯示剛毅果敢，祇是濫用武力罷了。。，。袁紹自戰敗以後就發病，建安七年夏天，袁紹去世。。，。及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動于色。。，。

柔招誘胡漢數萬人，與瓒所置漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬丹等四千余級。。，。遂收球送洛陽獄，誅死，妻、子徙邊。。，。、熹年元年，窦太後崩，不知道什麽人在朱雀’阙上寫道：“天下大亂，曹節、王甫囚禁殺害太後，常侍侯覽殺害許多黨人，公卿大臣都空受俸祿，沒有一個人進忠言的。。，。、董卓一向聽說天下人都痛恨宦官誅殺忠良，等到他把持朝政，雖說不行正道，卻也還矯飾性情，提拔任用衆多士人，任命如吏部尚書漢陽周璐、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何颛等。。，。、于是選派掾右北平田疇、從事鮮于銀冒險秘密前往長安。。。、

人事可遺，何爲局促？大道雖夷，見幾者寡。。，。？後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂並收褒、融送獄。。，。、翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。。，。周紡爲人廉潔，沒有錢財，他經常做磚坯來維持生計。。，。當時何進已經被害，軍隊都垂頭喪氣，惟獨臣率領一百多家兵，揮戈于承明台上，持劍在側寢旁室，似猛虎艘呵斥百官，奮力攻打凶惡不善的人，還不到十二天，將壞人全部消滅。。，。班超到鄯善，鄯善王廣對待班超禮敬十分周全，後來卻忽然變得疏遠懈怠。。，。