夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。但使者車馬經過的地方，沒聽說有什麽恩澤。。，。光和六年秋季，金城郡黃河泛濫，淹沒二十余裏。。，。大秦的國王經常想和漠互通使者，但安息的人想拿漠的彩色絲帛跟他們做生意，所以攔阻大秦的使者，使他們不能自己到漢。。，。

四年，帝臨辟雍，于行禮中拜恭爲司空，儒者以爲榮。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。秦國消滅趙國以後，用趙國君主的冠賞賜近臣。。，。每立秋貙劉之日，辄暫置水衡都尉，事訖乃罷之。。，。二十一年冬天，車師前王、鄯善、焉耆等十八個國家都派王子入朝侍奉皇帝，進獻國內的珍寶。。，。、

市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。後元伯寢疾笃，同郡郅君章、殷子徵晨夜省視之。。，。、身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、〖東武〗〖琅邪〗〖東莞〗有郓亭。。。六月戊戌日的淩晨，有小流星一百枚以上，流向四面八方。。，。夫余國在束夷地域中，土地最爲平坦開闊，土壤適合種植五谷。。，。

撰《尚書雜記》三十二篇，四十萬言。。，。桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、四月丙辰，有流星大如瓜，起文昌東北，西南行至少微西滅。。，。

至于武丁，征西戎、鬼方，三年乃克。。，。、雖然他們在進退取舍方面，時常有不夠精純的地方，但他們潤飾性情儀容，憑借道術，以獲取名聲，而並非能夠通曉事物變化的道理，弘大當世的要事。。，。《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。秦孝公派太子驷率領九十二個戎狄國朝拜周顯王。。。及倫作司徒，令班固爲文薦夷吾曰：臣聞堯登稷、契，政隆太平；舜用臯陶，政致雍熙、殷、周雖有高宗、昌、發之君，猶賴傅說、呂望之策，故能克崇其業，允協大中。。，。；、

及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。他們懂得觀測星宿，事先知道年成是豐收還是歉收。。，。況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！時，雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。。，。

沙壹忽聞龍語曰：“若爲我生子，今悉何在？”九子見龍驚走，獨小子不能去，背龍而坐，龍因舐之。。，。？二年六月，彭城國泗水上漲，河水逆流。。，。

宜爲南頓君立皇考廟，祭上至舂陵節侯，群臣奉祠。。，。孔僖的曾祖父孔子建，自小遊學長安，與崔篆友善。。，。朝臣莫有過之者，吾請爲諸君分坐。。，。榈衡爲黃祖撰寫公文，輕重疏密，每一樣都很得體。。，。他通曉經學，有志向和操守，爲人清白端正，喜歡士大夫，但從未拿過別人的一點兒東西，他以有節操和勇氣行事。。，。