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使者說,要到京的時候,焰火連天,無路可過,剛才火停了,才能過來。。

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乃開囊視,重紙裹一葫蘆子,得九粒藥,如麻粟,依道士口訣吞之,頓覺神爽不饑,身輕醒然。。,。故蒲帥琅琊公重盈作鎮之初年,仙苗居于紫極宮,王令待之甚厚。。,。

董奉經常外出,妻子一人在家很孤單,就收養了一個女孩。。,。念爲工匠,複在數中,又出奇謀,得脫斯苦。。,。王纂按照經文上的要求齋戒淨身,然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治,瘟疫很快被鎮服消失,百姓恢複了健康。。,。、頃刻官吏皆散,李生及妻田先生在桑林間。。,。是夜月甚明朗,徐步庭下,良久謂若山曰:"可命一仆,運铛釜鐵器輩數事于藥室間,使仆布席壘爐。。,。"織女命令侍婢淨掃房間,展開霜霧丹縠的帏帳,放下水晶玉華的墊席,轉動會生風的扇子,宛如清爽的秋天。。,。

客大懼,即報徐公,有一老翁眇目,吾見其不急之人,因欺之雲:"公不在,"去後須臾,牛皆如此,不知何等意。。,。先是度世與之共行,見伯情行溫實,乃以語之。。,。後來他對弟子潘師正說:"我見過仙人的法律條文,因爲我小時候誤傷了一個兒童的嘴唇,不能大白天升天爲仙,現在被征召爲少室山的長官,馬上就要出發。。,。過了十天,王煉師就來到了,住在州的賓館裏。。,。後來百姓們爲蘇耽修了祠廟供奉蘇耽。。。亦多玉童玉女,皆珠玉五色之衣。。,。

腹內和身上的各種病,用竹子拐杖指著,用口吹拐杖的一頭,拐杖發出雷鳴般的響聲,病便治好了。。,。漢武帝離席叩頭,誠懇地請她留下。。,。又對張惟則說:"請替我向唐皇帝致意。。。元藏幾跟著趙歸真赴京,半路上突然不見了。。,。後來更沒有重新見面,只是讓袅煙表達寒暄而已。。,。

現在你雖然三屍已去,但積功不顯著,壽數已經沒有了,將要到死期,怎麽可以苟且求免呢?"劉無名聽了他的話,喪魂落魄,震驚恐懼,不知所措。。,。?建中元年,道茂請城奉天爲王者居。。,。他知道張殖會法術,就把他找來對他講了。。,。後入崆峒山合丹,白日升天而去。。,。然而劉徹能在富麗華貴的宮中認真修煉,想除掉貪嗜私欲的根子,願意清淨無爲修身養性,這說明他還算是個有志氣的人呢。。,。

(出《神仙感遇傳》)  阮基是河內人。。。他善于把木頭雕刻成鸾鶴鳥鵲的形狀,把機關放到它們的肚子裏,發動機關,它們就飛到二三百尺的高空,飛到幾百步外才又下來。。,。"又令長房啖屎,兼蛆長寸許,異常臭惡。。,。有一個有些傷感的人說:"因爲先生不在,現在還要停留一些時候,在這等待。。,。時方春,見一家好菘菜,求之不能得。。,。謝自然剛住進山裏,有一個人年約四十歲,自稱頭陀,從衣服形貌上看不象僧人。。,。

那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事,簡直了如指掌。。,。她們的舞蹈,一個節目叫萦塵,指的是她們的體質輕,可與飛塵相混;其次叫作集羽,指的是她們的舞姿婉轉,象羽毛隨風飄動;最後一個舞蹈名叫旋懷,指的是她們的肢體細美,好象能攬入懷中裝進袖內。。,。;

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