"過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。。，。其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。。，。一旦百年之後，怎能使法種沒有後代？"便給他舞女十人，強令他接受。。，。？

子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沈浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢複了喧嘩。。，。"又自語道："還能有三年嗎？""不能，不能。。，。？（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。這頭羊正懷了胎，那天晚上，李明府就夢見了一個穿著白色衣服的婦女帶著兩個小孩，跪拜在他的面前請求救命。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝王弘之，貞觀年中做沁川和川令，有女嫁給博陵的崔軌，軌在和川病死。。，。官吏問他原因，答道："恐怕是觀音的慈悲之力。。，。

燒到晚上，只剩下心髒一直燒不化，而且又膨脹得像鬥那樣大。。，。"殷也不說話，只給了他三百文錢，孟離開之後不知道應該去什麽地方。。，。原來宰相諱忌移床，移就是改動。。，。武將王晖在蜀國先主手下效力時，戰功累累。。，。傑公對那位使者說："這兩顆鹹鹽其中一顆是在南燒羊山于某個月的十五日收取的，一顆是在北燒羊山于某個月十五日以外的日子收取的。。，。忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音，和尚便召喚這個沙彌，讓他站到自己的背後。。，。

聘□□□□曰："天下將亂，非止一家。。，。村中有個叫程靈銑的人，卓越不受約束，勇敢又善于射箭。。，。知禮曾射死一只母狗，這時看見這只狗直奔他來啃咬他的臉，然後又咬他的身體，滿身沒有一處不被傷的。。，。"　　晉惠帝　　高堂隆嘗刻邺宮柱雲："後若幹年，當有天子居此。。，。

胡轸就得了病，眼珠都掉了，只說他有罪。。，。"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。"術者良久曰："食兩盤糕糜，二十碗桔皮湯。。，。永嘉之亂，胡母氏時避兵南奔，經及舍利自出箧外，因求懷之，以渡江東。。，。延入，齋訖，主姥異其及時至也，問之，僧具以實告，主人夫妻皆驚曰："且與某同往，訪此女子。。，。

）久之，有婦人出曰："貴閣令相謝，寫經之力，已得托生人間，千萬珍重。。，。（出《稽神錄》）　　內臣魯思郾有個女兒，才十七歲。。，。衎謂妻曰："今數月不得八千，苟一月而致，極爲利也。。，。"相裏聽後哭著說："水火變化，事物本來就有的。。，。

善風角推步之奇術，自言當以兵死。。，。願姐姐大發慈善憐憫之心，爲我修功德救助于我。。，。王琦先前准備了一把淨刀子，一尺多長，每次念誦經書就拿著它。。，。先從征盧循，值小失利，船舫遭火垂盡，賊亦交逼，正在中江，風浪駭目，荀恐怖分盡，尤念觀世音。。，。淅米作人蘇閨，本是王家炊人，至荊州方知。。，。爾後每雨，小兒常集其中，衣服不濕。。，。

這樣許願奉行，常志奉修佛法，才有這樣的感應啊。。，。張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。及曲罷，乃知非向者同遊之人，遽置琴而起。。，。其息邦，先行不在，後還，亦知情狀，而畏鄰人之勢，又貪其財而不言，嫁女與之。。，。過了十幾天，病稍強了，他想著在院子裏走，忽然看見二個金人皆是高五寸多，在佛龛下，就是先前夢中所看見的那兩個人。。，。

象這樣禍福很難斷定啰！　　崔雍　　崔雍起居，譽望清美，尤嗜古書圖畫。。，。！有人問麻安石說："這是什麽吉祥征兆嗎？"安石說："這種事自古以來沒有出現過，請讓我按我的想法推測一下。。，。？

這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；杯渡將囤子一個個地封閉好，然後告訴黃欣去打開，便見裏面都裝滿了錢與綢緞，能值一百來萬。。，。又看見一城，縱橫百裏，那裏居的人安居樂業，說："在世時不作惡事，也不做好事，應當在鬼住的地方度過一千年，才能出去變成人。。，。　　趙逸　　後魏崇義裏有杜子休宅，地形顯敞，門臨禦路。。，。