不存所授，命必傾淪！"上元夫人念完了祝辭，就打開了那些秘經，用手一一指點講解，告訴武帝在施行時的要點和應掌握的分寸。。，。！三月九日是玉蘭升天的日子，至今鄉裏的人還常常設齋祭祀她。。，。

每過澗壑，或高闊丈余，道士逾越，輕舉而過。。，。廊廟咫尺易致，馬周、張嘉貞，可以繼踵矣。。，。、等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一只留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。。，。這兩災是天地使陰陽由順變逆，九地受到損害。。，。

後于其地置鳳林關，南山側有鳳台。。，。先是，劉生既失球，子方執誣劉生，疑害其父，欲訟于官。。，。杭州府派人挖開馬自然的墳墓，打開棺材一看，棺材裏竟然只有一根竹枝而已。。，。

爾能授術于我，以救世人寒乎？"常曰："我聞此術是神仙之術，空有其名，未之見也。。，。？仆仆先生說："我是道人，不想和當官的接觸。。，。凡八兄忽然來到他家，談論玄妙虛無的道理和方術。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。有一天，忽然有個老頭到她家拜訪，請她繡鳳。。，。

子雖有志，未可居此，二十年期于茲山矣。。，。"使者又說："我不應該作爲使者來送你們，是有一種深切的心意要拜托你們，就硬來了。。，。

後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。十五日五更，有青衣七個人，其中一人叫作中華，說："吃飯的時間上真到來。。，。到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。。，。道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。其婢即瘥如故，言見兵馬形像，如壁畫神王，頭上著胡帽子，悉金钿也。。，。

翌日虔誠斂袵而白之曰："師丈，小子凡鄙，神仙之事，雖聆其說，果有之乎？"楊曰："有之，我即其人也。。，。？　　朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。後旬日，青州奏雲："玄解乘黃牝馬過海矣。。，。君雖得道，而久在世上，囂濁染于正氣，塵垢鼓于三一，猶未可登三天而朝太上，邁扶桑而谒太真。。，。

皇帝令趙歸真帶著他親自寫的诏書立刻召元藏幾進宮。。。于是唐明皇身邊的一些近臣就密令求訪道術高明的方士，希望能多少解除一下皇上的痛苦憂傷。。，。但因蓮花峰叟屈從于人，奏章寫得很懇切，特意纡請將浮梁縣令的死限量延五年。。，。基載拜奉辭，師曰："汝命絕之時，吾將度汝。。，。上元夫人上殿後要向王母行禮叩拜，王母趕快讓她免禮，並招呼上元夫人和自己一起坐，上元夫人就臉朝北坐下了。。，。

不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。。，。及回顧帷帳，但一大穴，多冥器服玩金玉。。，。"劉無名說："我沒有別的法術，只是深入地靜心至道，不追求名聲利祿，安靜地置身深山，志向是希望度世罷了。。，。"李泌常常訪問隱士和神奇之人，采一些形狀奇怪的樹幹和蟠曲的樹枝，帶回自己的居處，管這叫做"養和"。。，。