澄與弟子自官寺至中寺，始入寺門，歎曰："劉嶽可憫！"弟子法祚問其故，澄曰："昨亥時嶽已被執。。，。！有一婦人，先與嘉運相識，是同郡張公瑾妾，姓元氏，手執一紙文書，迎謂嘉運曰："馬生尚相識否？昔張總管交某數相見，總管無狀，非理殺我，我訴天曹，于今三年，爲王天主救護公瑾。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　唐朝李正己本名叫李懷玉，是侯希逸的內弟。。，。遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月余，常于寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。

事後武帝追問他，他說："旋風吹你的衣服，就證明你的愛女要暴亡，這還有什麽疑問的呢？"　　高昌國派來的使臣貢獻給朝廷兩大粒鹹鹽，每粒都有鬥一般大，形狀潔白如玉。。，。？（出《法苑珠林》）　　唐朝隴西的李觀，高宗顯慶年間住在荥陽。。，。

昙摩忏意欲入魏，屢從蒙遜請行，蒙遜怒殺之。。，。次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。婢號呼曰："在下卑賤，制不自由，娘子鎖項，苦毒何甚！"婢死後月余，李氏病，常見婢來喚。。，。！後白牛跛腳，行遲，不及其隊，有一人驅之，其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者，遂擒掩之，並同黨六七盡得。。，。"一會又聽見去的那個人返回來，屋裏的人就問他："你看見了是個什麽樣的孩子，叫什麽名字，能活多大歲數。。，。還有一個出家人叫惠達，他家很富有，有金錢巨萬。。，。

道者乃遺兩粒丹曰："服此可十年無恙。。。又有個跛腳的兒童，親眼目睹這件奇異的事，發願要在大聖院終身苦行，忏悔求福，結果未過一年，忽然能站起行走，筋骨自然伸曲，走路的步伐一點也沒有妨礙。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。看那禅師走到面前，便向他叩頭乞求道："我因爲吃人的緣故，被天王鎖在這裏。。，。

"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？第二天蘇醒過來後，說：起初跟著兩個使者來見閻王，閻王說："你本來不應該現在來。。，。遂到家，使人臨別執手，亦曰："乞一金剛經。。，。

　　孟君　　貞元中，有孟員外者，少時應進士舉，久不中第，將罷舉，又無所歸。。，。伷先滿身創傷，又發展爲瘡痍遍身，躺在驢車裏，到了流放的地點，但最終沒有死。。，。性格狷介孤獨，從不跟許多人在一起說笑，常常關著門獨自一人呆在屋裏，周圍也沒有侍童陪伴。。，。

有郡守夫人者，之夫任處，方息于逆旅，見禅師與諸兒戲，狀貌異于人，因憐之。。，。　　釋僧越　　梁東徐州刺史張臯，仆射永之孫也。。，。既坐，稱言："四海習鑿齒，"安曰："彌天釋道安。。，。"等到皇帝駕崩以後，田預果然任橋陵丞。。，。

"當時低頭看見相識的楊暹等八個人都被鎖著刑械，又看見道士胡遼，半身出空中。。，。再說太子的過錯還沒有明顯地暴露出來，恐怕外人窺探他的太子之位，又挫傷了陛下作慈父的常情。。，。

陸法和曰："此木正可與君家自用。。。所以說，眼睛跳，就要禱告；燈冒火花，就要拜謝；中午喜鵲叫，就要喂它；蜘蛛聚集，就要放了它。。，。；忽然看見先前勸他讀經的和尚從裏面走出來。。。

同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。等生下了昭容，母親看著他說："稱量天下，難道是你嗎？"幼小的昭容就發出一嘔嘔的聲音，好象答應說："是"。。，。？肅宗非常驚奇，隨即下令赦免窦廷芬的死罪，並問黃中君和鬼谷子是什麽？窦廷芬也說不知道，而此時胡蘆生已死。。，。？親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。

"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。占蔔的人隱藏在竹簾子後面，等文昌走後，占蔔的人出來問劉禹錫說："員外想探問官運，日期還很遙遠。。，。青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。爾後經時，和尚于嵩山嶽寺與弟子百余人，方講華嚴經，沙彌亦在聽會。。，。至時，式方乃登州南門，令引出，與之訣別。。，。