融乃獨議曰：“日磾以上公之尊，秉髦節之使，銜命直指，甯輯東夏，而曲媚奸臣，爲所牽率，章表署用，辄使首名，附下罔上，奸以事君。。，。又被拜爲光祿大夫，再任廷尉、太常。。，。、近取于身，那麽耳朵有聽音之用，眼睛有視見之明，雙腳有致逮之勞，雙手有護衛之功，功雖在外，而根本還在于心。。，。不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。雖然沒有忠直之風尚，卻常常有補缺之增益。。，。

應奉認爲田氏低微貧賤，不適合越級登上後位，上書勸谏說：“臣聽說周收納狄女，襄王因此出居鄭；漢立飛燕，成帝斷了後代。。，。；自章帝、和帝以後，一些突出政績的官員，不斷出現。。，。、”上奏之後，正趕上禦史中丞樊准上疏推薦龐參說：“臣聽說百只骛烏．不如一只大雕。。，。有遵奉教化者，擢爲鄉三老，常以八月致酒肉以勸勉之。。，。

從前周公一次舉兵則三方埋怨，說“爲什麽把我們放在後面”。。，。如今尚存的僅爲十分之三四，軍吏士民悲愁相守，民衆只有逃走求生之心，卻役一點向前以求生的心思。。，。

初，表之結袁紹也，侍中從事鄧義谏不聽。。，。’臣常銘刻在心，書寫在大帶上。。，。後但以拜章朝主，賜爵獲傳之故，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。。，。永平初，東平王蒼爲骠騎將軍，開東閤延賢俊，辟而應焉。。，。建甯元年，太傅陳蕃、大將軍窦武被宦官殺害，林宗到郊外哭祭，極爲悲痛。。，。、

若猶謂愚臣宜充軍事者，願乞冗官，以爲奂副。。，。今北鄉侯無它功德，以王禮葬之，于事已崇，不宜稱谥。。，。陛下聖澤，以臣嘗在近密，識其狀貌，傷其眼目，留心曲慮，特加遍覆。。，。永元初，大將軍窦憲兄弟貴盛，步兵校尉鄧疊、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入憲門，負勢放縱。。，。、冬時則廢，其形在地，酷烈之氣，焚燒山林，是其不孝也。。，。

當時天下太平相承已經很久了，自諸王列侯以下的人，全都過分奢侈。。，。雖然知道說了必會被夷減九族，然而冒死陳述的原因，實在是不忍心看到禍患而默默不言苟全性命。。，。”于是下诏公交車征召黃錯等人。。。

和帝即祚幼弱，而窦憲兄弟專總權威，內外臣僚，莫由親接，所與居者，唯庵宦而已。。，。帝以兄不訓弟，故報兄重而減弟死。。，。桓帝延熹二年，紹封衆曾孫石雠爲關內侯。。，。現在如果拒絕，使他們投靠匈奴，夷虜合力侵犯並、涼，那麽中原的耗費則不止千億。。，。、何曾料到梁氏一朝迷誤，您等違心曲從，因而以吉爲凶成事爲敗呢？漠家的危亡從此開始了。。，。？

蔡氏評論的正直孤僻的話，的確是正確的!古時善于交友的人很多了。。，。天子又專門下诏書詢問蔡邕：“近來災異交替出現，不知道過失是什麽，朕心中焦慮，內懷恐懼。。，。韋著長在三輔禮儀習俗之中，正所謂不扶自直，不镂自雕。。，。今以一臣之言，劃戾舊章，便利未明，衆心不厭。。，。

尚書陳忠因他們罪狀可疑欲從輕處理，建議免除尹次、史玉死罪。。，。、而蠻夷心懷烏默般的心思，難以馴養容易壞事。。，。

颎下馬大戰，至日中，刀折矢盡，虜亦引退。。，。應該收回阿母的爵號，來消解災異。。，。