日月在中營內南道，日在東，月在西，北鬥在北道之西，皆別位，不在群神列中。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。從不處理政事那一天的夜漏未盡五刻時起，京都百姓都穿绛色衣服，直到立春。。，。

案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。

兩儀相參，日月之行，曲直有差，以生進退。。，。時分度覺差尚微，上以天下初定，未遑考正。。，。若夫陰陽推步之學，往往見于墳記矣。。，。

夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、史官未觀測到，張掖郡奏報朝廷。。，。肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。

那裏的老人說，曾經在海中得到一件粗布衣服，衣服的形狀像中等個頭的人穿的，但兩只袖子有三丈長。。，。魯女生數說顯宗時事，甚明了，議者疑其時人也。。，。孔長彥喜歡章句學，孔季彥遵守家傳學業，弟子有幾百人。。，。延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、《四分曆》本起圖谶，最得其正，不宜易。。，。中興以來，唯以功德賜位特進者，次軍騎將軍；賜位朝侯，次五校尉；賜位侍祠侯，次大夫。。，。；

百官都穿白色單衣，戴白幀，不戴冠。。，。准之狀如瑟，長丈而十三弦，隱間九尺，以應黃鍾之律九寸；中央一弦，下有畫分寸，以爲六十律清濁之節。。，。；複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。建光元年秋天，其至鞑又反叛，入侵居庸，雲中太守成嚴攻打其至鞑，結果戰敗，功曹楊穆用身體保衛成嚴，與成嚴一同戰死。。，。

昱自往問何以致雨，獲曰：“急罷三部督郵，明府當自北出，到三十裏亭，雨可致也。。，。孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。