西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。其小星射者，及如遺火分爲十余，皆小將隨從之象。。，。乙醜，彗星芒長五尺，見天市中，東南指，色黃白，九月戊辰不見。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。

太常上太牢奠，太官食監、中黃門、尚食次奠，執事者如禮。。，。、激起清澈的池水啊，小船擦遇微風行駛在水面。。，。發現了差錯然後進行改正，確定它是對的，然後再行用它，這纔是對待曆術所應有的公允而不偏的態度。。，。舞者抖動纖弱的腰肢回環萦繞啊，就像繁茂的綠樹垂下枝幹；迅速飄過又輕盈逝去啊，好似鸾烏飛上河漢。。，。；這樣，臨洮、索西、迷吾等全部投降。。，。、

三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、和帝元興元年春，複入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。。，。”彌衡拿過筆一揮而就，文章未作任何增刪改動，文采非常華麗。。，。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。

他們現在都不在人世了，怎麽做在于你們，不要給鄉人和宗族親戚增加負擔。。，。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾。。，。仁慈惠愛像春風一樣普施，英明威武似雷電一樣明斷，華夏被完全平定，王畿以外的五服地區得到治埋。。，。

是時，順帝崩，梁太後攝政，欲爲順帝作陵，制度奢廣，多壞吏民冢。。，。每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史，蘭台令史副。。，。；、他們用繩索連結，彼此懸吊上去，直通翻過天山，大敗烏桓，將他們的主要首領全部殺死，奪回漢朝的百姓，獲得很多牲畜財物。。，。

繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。四月丙辰日，有流星大如瓜，起自文昌東北處，向西南飛行到少微之西熄滅。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。主管喪葬的束園匠人、武士釘下蓋釘，截去牙形裝飾。。，。、

他們的兵器有矛、盾、木弓，箭用竹制作或用骨頭制成箭镞。。，。、焉皇帝服喪的車飾與金根車相同。。。

譯文：杜笃，字季雅，京兆杜陵人。。，。雖然他爲國家勤勉努力，然而他身體力行，內心謙讓，不求名聲而得到榮譽，役到處奔走而受寵幸。。，。其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、那裏男子穿的衣服都是用整幅布帛橫過來，結紮相連。。，。及舜流四凶，徙之三危，河關之西南羌地是也。。，。

漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。宏作《漢舊儀》四篇，以載西京雜事；又著賦、頌、诔七首，皆傳于世。。，。；、和帝以其舊禮不備，未許之，而厚加賞賜，不答其使。。，。光和元年冬，又寇酒泉，緣邊莫不被毒。。，。馬韓人懂得種田養蠶，制作絲綿布。。，。

從侍中開始至禦史中丞，全部是以文事歸屬少府。。，。今旦，外白有一尉兩計吏，不道屈尊門下，更啓乃知已去。。，。又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻，仕爲蕲長。。，。

凡各國嗣君喪禮，則光渌大夫主持吊唁。。，。光、晃區區，信用所學，亦妄虛無造欺語之愆。。，。、其余種人不滿二千，饑窘不立，入居金城。。，。從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。。，。月分成閏，閏七而盡，其歲十九，名之曰章。。，。