”皇帝于是派使者到天竺了解佛教教義，自此在中原畫了佛的形像。。，。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。及北鄉侯病，郃陰與少府河南陶範、步兵校尉趙直謀立順帝，會孫程等事先成，故郃功不顯。。，。、

其置尹，馮翊、扶風及太守丞奉之本位，在《地理志》。。，。、本注曰：掌賓贊受事，及上章報問。。，。聶尚看到前面的人多次征討不能攻克，想用文德使他們歸服，就派傳譯的信使招呼迷唐，讓他回到大小榆谷居住。。，。十八年十一月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十一度處。。，。丞初元年三月己卯日，日南郡地裂，裂縫長一百八十二裏。。，。

伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立。。，。劉翊見到以後對他說：“您對喪禮虔誠，前去吊喪，最好能很快到達。。，。漢景帝中元五年，開始韶令六百石以上官員施用車輻，允許用銅裝飾車的五個端頭，轭上有吉祥筒。。，。是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、這是調派將領沒有益處而州郡官員可以任用的明證。。。他講解論述《五經》的異同，非常投合皇帝的看法。。，。

天子玉轄車，以玉做裝飾，馬面有镂金飾物，馬腹帶和頸帶上飾有十二圈五彩絲，豎起太常旗，旗上有十二條飄帶，長九仞，拖地，旗上的日月和飛升的龍形，象征上天的光明。。，。窦林理屈詞窮，于是撒謊回答說：“滇岸就是滇吾，隴西語發音不純罷了。。，。六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。

十五年正月丁未，彗星見昴，稍西北行，入營室，犯離宮，三月乙未，至東壁滅，見四十九日。。，。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；于寞王廣德于是率領各國人馬有三萬人，進攻莎車。。，。徒垂意于持平守實，務在愛育元元，苟有便于王政者，聖主納焉。。，。公爵以下至二千石，有騎吏四人，千石以下至三百石，有縣長吏二人，都帶劍，拿著菜戟做先導，擎著弓袋九張。。，。